-
![[image]](https://www.balancer.ru/cache/sites/ru/rl/rl0/img03/pgc/432x288/128x128-crop/542d3b6c-0d88-3c02-0d88-3c0daea1fad2.photo.0.jpg)
Православие и общество
Перенос из темы «Pussy Riot»Теги:
Amoralez
U235> Свои священники у оккупантов как раз и были или с Прибалтики, или беглые РПЦЗшники-белоэммигранты, которые как раз от коммунистов пострадать никак не могли. Местное же священство скорее внимательно слушало постановление от патриарха Сергия и в помощи немцам не активничало, а то и укрывали русских от оккупантов, как тот же отец Федор Пузанов
НЯП, задачей "псковской миссии" было перенятие церковной власти от РПЦ (на канонической территории) и в союзных республиках с укоренением там своих ставленников. Что им в итоге - не совсем удавалось, из-за "конфликта интересов" с местными церквями. Ну а после избрания в Москве Патриарха, они стали выглядеть бледно и "неконкурентоспособно".
НЯП, задачей "псковской миссии" было перенятие церковной власти от РПЦ (на канонической территории) и в союзных республиках с укоренением там своих ставленников. Что им в итоге - не совсем удавалось, из-за "конфликта интересов" с местными церквями. Ну а после избрания в Москве Патриарха, они стали выглядеть бледно и "неконкурентоспособно".
инфо
инструменты
Alex 129
Amoralez> НЯП, задачей "псковской миссии" было перенятие церковной власти от РПЦ (на канонической территории) и в союзных республиках с укоренением там своих ставленников. Что им в итоге - не совсем удавалось, из-за "конфликта интересов" с местными церквями. Ну а после избрания в Москве Патриарха, они стали выглядеть бледно и "неконкурентоспособно".
Там все было хитрее и мутнее.
Организатором "миссии" был митрополит Виленский и Литовский Сергий Воскресенский, который был назначен в литовскую епархию Московским патриархатом еще до войны. Причем местные священники (оставшиеся со времен прибалтийской независимости) его с самого начала сильно невзлюбили и считали коммунякой и большевистским агентом, а после прихода немцев попытались его сместить, но оккупационная администрация им этого не разрешила по каким то своим соображениям.
Т.е. формально даже после оккупации Литвы немцами, эта епархия продолжала числится в составе РПЦ МП.
Сам Сергий никаких юридических телодвижений для выхода из РПЦ МП не предпринимал (а немцы особо не настаивали - видимо не до того было, кто на ком стоит в РПЦ).
Единственно, что когда в Москве был назначен патриарх, который осенью 43 г. выступил с обращением к верующим бороться с фашистами и их приспешниками, то он перестал упоминать имя патриарха во время проведения служб - обосновывая это тем, что мол обращение патриарха является ложным, т.к. главной задачей РПЦ должна быть борьба с большевисткой властью.
P.S. Что характерно во время отступления в 44 году, этого митрополита грохнули то ли литовские нацики, то ли сами немцы.
Там все было хитрее и мутнее.
Организатором "миссии" был митрополит Виленский и Литовский Сергий Воскресенский, который был назначен в литовскую епархию Московским патриархатом еще до войны. Причем местные священники (оставшиеся со времен прибалтийской независимости) его с самого начала сильно невзлюбили и считали коммунякой и большевистским агентом, а после прихода немцев попытались его сместить, но оккупационная администрация им этого не разрешила по каким то своим соображениям.
Т.е. формально даже после оккупации Литвы немцами, эта епархия продолжала числится в составе РПЦ МП.
Сам Сергий никаких юридических телодвижений для выхода из РПЦ МП не предпринимал (а немцы особо не настаивали - видимо не до того было, кто на ком стоит в РПЦ).
Единственно, что когда в Москве был назначен патриарх, который осенью 43 г. выступил с обращением к верующим бороться с фашистами и их приспешниками, то он перестал упоминать имя патриарха во время проведения служб - обосновывая это тем, что мол обращение патриарха является ложным, т.к. главной задачей РПЦ должна быть борьба с большевисткой властью.
P.S. Что характерно во время отступления в 44 году, этого митрополита грохнули то ли литовские нацики, то ли сами немцы.
U235> ...за супружескую измену анафемы нет, хотя второй супруг имеет после этого право венчаться повторно.
Только в альтернативной реальности.
В реальной же - не имеет. Только после официального решения о развенчании. Каковое принимает чин не ниже епископа.
Только в альтернативной реальности.
В реальной же - не имеет. Только после официального решения о развенчании. Каковое принимает чин не ниже епископа.
- U235 [17.02.2025 17:49]: Предупреждение пользователю: экий хомо#17.02.25 17:18
- U235 [17.02.2025 17:49]: Перенос сообщений в Тартар
U235>> ...за супружескую измену анафемы нет, хотя второй супруг имеет после этого право венчаться повторно.
Aaz> Только в альтернативной реальности.
В смысле? Ты можешь привести пример анафемы за супружескую неверность?
Измена жене и уход из семьи считается грехом, но до того, за что полагается анафема, сильно не дотягивает. И второй супруг в таком случае имеет право на то, чтобы церковь считала его брак более недействительным. А уж как реализуется это право - это уже детали. При текущих порядках требуется подтверждение епископа, что это именно тот случай, что брак можно считать более недействительным из за действий супруга.
Aaz> Только в альтернативной реальности.
В смысле? Ты можешь привести пример анафемы за супружескую неверность?
Измена жене и уход из семьи считается грехом, но до того, за что полагается анафема, сильно не дотягивает. И второй супруг в таком случае имеет право на то, чтобы церковь считала его брак более недействительным. А уж как реализуется это право - это уже детали. При текущих порядках требуется подтверждение епископа, что это именно тот случай, что брак можно считать более недействительным из за действий супруга.
A.1.> P.S. Что характерно во время отступления в 44 году, этого митрополита грохнули то ли литовские нацики, то ли сами немцы.
А любом случае ставить самовольные несогласованные действия литовского митрополита, который ещё и проигнорировал слова Патриарха и фактически начал готовить раскол, в вину РПЦ - это очередное мошенничество и передергивание фактов. Как и попытка выдать действия проОУНовского раскольника Огиенко за позицию РПЦ.
А любом случае ставить самовольные несогласованные действия литовского митрополита, который ещё и проигнорировал слова Патриарха и фактически начал готовить раскол, в вину РПЦ - это очередное мошенничество и передергивание фактов. Как и попытка выдать действия проОУНовского раскольника Огиенко за позицию РПЦ.
s.t.> о как интересно. Так все же власти?
Всё же - Богу. А отношение власти к церкви и Богу характеризует именно саму власть, а не отношение церкви и власти.
Всё же - Богу. А отношение власти к церкви и Богу характеризует именно саму власть, а не отношение церкви и власти.
U235> А любом случае ставить самовольные несогласованные действия литовского митрополита, который ещё и проигнорировал слова Патриарха и фактически начал готовить раскол, в вину РПЦ - это очередное мошенничество и передергивание фактов.
В отношении руководства РПЦ в Москве - да, а на местах (на уровне епархий и епископов их возглавлявших) царил разброд и шатание. Собственно в известном постановлении новый патриарх об этом и говорил:
Тут надо понимать что церковь это неКПСС унитарная организация, и на местах много чего позволено (по факту).
P.S. Это и сейчас прекрасно видно, когда в тырнетах на своих сайтах уважаемые (и занимающие соот. посты в РПЦ) деятели церкви обвиняют в ереси других не менее уважаемых представителей (и тоже занимающих соот. посты) деятелей.
В отношении руководства РПЦ в Москве - да, а на местах (на уровне епархий и епископов их возглавлявших) царил разброд и шатание. Собственно в известном постановлении новый патриарх об этом и говорил:
Постановление Собора Русской Православной Церкви об отлучении и лишении сана перешедших на сторону фашистов представителей духовенства.
Рядом с отрадными явлениями патриотической деятельности православного духовенства и мирян тем печальнее видеть явления противоположного характера. Среди духовенства и мирян находятся такие, которые, позабыв страх Божий, дерзают на общей беде строить свое благополучие: встречают немцев, как желанных гостей, устраиваются к ним на службу и иногда доходят до прямого предательства, выдавая врагу своих собратий, например, партизан и других, жертвующих собою за родину. Услужливая совесть, конечно, всегда готова подсказать оправдание и для такого поведения. Но иудино предательство никогда не перестанет быть иудиным предательством. Как Иуда погубил свою душу и телом понес исключительное наказание еще здесь на земле, так и эти предатели, уготовляя себе гибель вечную, не минуют и каиновой участи на земле. Фашисты понесут справедливую кару за свои грабежи, убийства и прочие злодеяния. Не могут ожидать себе пощады и эти приспешники фашистов, думавшие поживиться за их спиной на счет своих братий.
Святая Православная Церковь, как русская, так и восточная, уже вынесла свое осуждение изменникам христианскому делу и предателям Церкви. И мы, сегодня, собравшиеся во имя Отца, Сына и Святаго Духа, подтверждаем это осуждение и постановляем: всякий виновный в измене общецерковному делу и перешедший на сторону фашизма, как противник Креста Господня, да числится отлученным, а епископ или клирик — лишенным сана.
Аминь.
г.Москва, 8 сентября 1943 г.
Тут надо понимать что церковь это не
P.S. Это и сейчас прекрасно видно, когда в тырнетах на своих сайтах уважаемые (и занимающие соот. посты в РПЦ) деятели церкви обвиняют в ереси других не менее уважаемых представителей (и тоже занимающих соот. посты) деятелей.
A.1.> В отношении руководства РПЦ в Москве - да, а на местах (на уровне епархий и епископов их возглавлявших) царил разброд и шатание.
Тут опять же надо смотреть, получилось ли у отдельного епископа/митрополита, занявшего колаборционистскую позицию, прогнуть под неё духовенство на местах, или нет. Та же история псковской миссии показывает, что даже у ручного пронемецкого митрополита это не получилось. Духовенство за ним массово не пошло. Открыть церкви - это конечно, но помогать немцам - тут отнеслись без энтузиазма. И в целом не так много священников, в этом участвовавших, советская власть репрессировала. В основном - как раз руководство миссии, которое пыталось немецкие интересы продвигать. К большинству же священников никаких особых претензий не было. Просто служили, крестили, причащали, людей немцам не сдавали. Какие к ним вопросы могут быть. А часть священников так и вообще наградили по итогу за спасение людей от немцев.
И, кстати, РПЦ репрессированных за содействие немцам священников к пострадавшим за веру не отнесла.
Тут опять же надо смотреть, получилось ли у отдельного епископа/митрополита, занявшего колаборционистскую позицию, прогнуть под неё духовенство на местах, или нет. Та же история псковской миссии показывает, что даже у ручного пронемецкого митрополита это не получилось. Духовенство за ним массово не пошло. Открыть церкви - это конечно, но помогать немцам - тут отнеслись без энтузиазма. И в целом не так много священников, в этом участвовавших, советская власть репрессировала. В основном - как раз руководство миссии, которое пыталось немецкие интересы продвигать. К большинству же священников никаких особых претензий не было. Просто служили, крестили, причащали, людей немцам не сдавали. Какие к ним вопросы могут быть. А часть священников так и вообще наградили по итогу за спасение людей от немцев.
И, кстати, РПЦ репрессированных за содействие немцам священников к пострадавшим за веру не отнесла.
U235> В смысле?
В смысле просто так "венчаться повторно" не получится.
И не факт, что "не просто так" получится.
В смысле просто так "венчаться повторно" не получится.
И не факт, что "не просто так" получится.
Aaz> В смысле просто так "венчаться повторно" не получится.
Вообще-то твое сообщение можно понять так, что супружескую неверность анафема положена
Вообще-то твое сообщение можно понять так, что супружескую неверность анафема положена
U235> Он не новомученник и не исповедник. Он страстотерпец. Просто присоединили этих семерых туда же. Ну лично я Николашку тоже не люблю. Хоть и умер мученически, но при жизни много чего нехорошего творил. Но семья то за что пострадала?
За Николашку. Увы. Неудачно оказались в неудачное время в неудачном месте. Ни Уралсовет, ни непосредственно расстреливавших, насколько можно судить, вера членов семьи Николая вообще не интересовала. В кого бы они верили или не верили (да хоть в Аллаха или Будду), отреклись бы или нет - никак бы их судьбу не изменило. Это причастных интересовало не более, чем литературные пристрастия или любимые цветы убитых. (версию "ритуального убийства" оставим упоротым - благо, их в достатке; но всё еще Дитерихс закономерно посчитал бредом. Ну собственно это всё как бы намекает).
За веру (и долг врача в первую очередь, но для него это, вероятно, были сильно связанные вещи) пострадал только Боткин. Потому что он своей участи запросто мог избежать. Но - не стал. Тут - выбор. Достойный уважения и огромного сожаления.
Нашлось ли ему место на этой иконе? Я, во всяком случае, не разглядел.
И ведь неспроста инициатива канонизации царской семьи исходила от РПЦЗ (где очень трудно определить, где кончается РПЦЗ, и где начинается ЦРУ), и собственно РПЦ долго НЯЗ упиралась.
За Николашку. Увы. Неудачно оказались в неудачное время в неудачном месте. Ни Уралсовет, ни непосредственно расстреливавших, насколько можно судить, вера членов семьи Николая вообще не интересовала. В кого бы они верили или не верили (да хоть в Аллаха или Будду), отреклись бы или нет - никак бы их судьбу не изменило. Это причастных интересовало не более, чем литературные пристрастия или любимые цветы убитых. (версию "ритуального убийства" оставим упоротым - благо, их в достатке; но всё еще Дитерихс закономерно посчитал бредом. Ну собственно это всё как бы намекает).
За веру (и долг врача в первую очередь, но для него это, вероятно, были сильно связанные вещи) пострадал только Боткин. Потому что он своей участи запросто мог избежать. Но - не стал. Тут - выбор. Достойный уважения и огромного сожаления.
Нашлось ли ему место на этой иконе? Я, во всяком случае, не разглядел.
И ведь неспроста инициатива канонизации царской семьи исходила от РПЦЗ (где очень трудно определить, где кончается РПЦЗ, и где начинается ЦРУ), и собственно РПЦ долго НЯЗ упиралась.
Fakir> В кого бы они верили или не верили (да хоть в Аллаха или Будду), отреклись бы или нет - никак бы их судьбу не изменило.
Еще раз, если не понял: царская семья - не новомученики. Они - страстотерпцы. То есть - убиты не за веру
Их просто присоединили на иконы памяти новомученников и исповедников т.к. убиты в то же время и теми же.
Fakir> За веру (и долг врача в первую очередь, но для него это, вероятно, были сильно связанные вещи) пострадал только Боткин. Потому что он своей участи запросто мог избежать. Но - не стал. Тут - выбор. Достойный уважения и огромного сожаления.
Fakir> Нашлось ли ему место на этой иконе?
Евгений Боткин канонизирован в том же лике. Как страстотерпец.
Еще раз, если не понял: царская семья - не новомученики. Они - страстотерпцы. То есть - убиты не за веру
так называют в Православной Церкви всех христианских мучеников, которые претерпели страдания (страсть, греч. πάθος, πάθημα, лат. passio) во имя Иисуса Христа. Но преимущественно же это наименование относится к лицам, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру, в отличие от мучеников и великомучеников, возможно даже от своих близких и единоверцев — в силу их злобы, корыстолюбия, коварства, сговора. Соответственно, в данном случае подчёркивается особый характер их подвига — беззлобие, что является одной из заповедей Иисуса Христа. Так, в частности, нередко именуются святые мученики Борис и Глеб, святой Димитрий Угличский. В 2000 году последний российский император Николай II и его семья, расстрелянные по решению Уральского Совета в 1918 году, были канонизированы в лике страстотерпцев
Их просто присоединили на иконы памяти новомученников и исповедников т.к. убиты в то же время и теми же.
Fakir> За веру (и долг врача в первую очередь, но для него это, вероятно, были сильно связанные вещи) пострадал только Боткин. Потому что он своей участи запросто мог избежать. Но - не стал. Тут - выбор. Достойный уважения и огромного сожаления.
Fakir> Нашлось ли ему место на этой иконе?
Евгений Боткин канонизирован в том же лике. Как страстотерпец.
U235> Еще раз, если не понял: царская семья - не новомученики. Они - страстотерпцы.
А к чему это вообще? Мало-ли в нашей истории великодержаных покойников, кого шёлковым шарфиком удавили, кого серебряной табакеркой по темечку тюкнули, кого в младенчестве извели... Это, на мой взгляд, секта царебожников в противовес коммунистической идее.
А к чему это вообще? Мало-ли в нашей истории великодержаных покойников, кого шёлковым шарфиком удавили, кого серебряной табакеркой по темечку тюкнули, кого в младенчестве извели... Это, на мой взгляд, секта царебожников в противовес коммунистической идее.
Android> А к чему это вообще? Мало-ли в нашей истории великодержаных покойников, кого шёлковым шарфиком удавили, кого серебряной табакеркой по темечку тюкнули, кого в младенчестве извели...
А у них была возможность проявить христианский подвиг смирения перед лицом неминуемой смерти? Те, кого по темечку тюкнули, толком ничего и не успели проявить никаких христианских качеств и подвигов. Младенцев не канонизируют. Петр III - тот не понятно даже насколько православный, ибо по сути - немец-лютеранин, который не мог родственникам простить, что его в Россию затащили. Да и оказавшись в заточении - бухал, пока не придушили, а не молился. Разве что Иван Антонович остается, но про него слишком мало свидетельств, как он себя вел в заточении. Ибо самого факта мученической кончины для канонизации маловато
А у них была возможность проявить христианский подвиг смирения перед лицом неминуемой смерти? Те, кого по темечку тюкнули, толком ничего и не успели проявить никаких христианских качеств и подвигов. Младенцев не канонизируют. Петр III - тот не понятно даже насколько православный, ибо по сути - немец-лютеранин, который не мог родственникам простить, что его в Россию затащили. Да и оказавшись в заточении - бухал, пока не придушили, а не молился. Разве что Иван Антонович остается, но про него слишком мало свидетельств, как он себя вел в заточении. Ибо самого факта мученической кончины для канонизации маловато
Штуша-Кутуша
У Клима Жукова на ТГ попалось.
" Число религиозных пунктов заметно превысило число школ. 39.9 тыс школ на 41.9 церквей, 7.5 мечетей, а если с кирхами, датсанами и синагогами, наверное общее число за 50 тыс смело перевалит.
Не имею ничего против любой религии, но вот яростный отрицательный рост числа школ как бы намекает, что мы даже не в Российскую империю падаем, а судя по тенденциям, аккурат во времена Ивана Калиты."
Подобный тренд носит истеричный массовый характер - религиозная накачка населения с убийством общедоступного начального и среднего образования.
Появился явный заказ среди блогеров на прокачку религиозности.
Религиозная киберпанк шиза наше всё.
" Число религиозных пунктов заметно превысило число школ. 39.9 тыс школ на 41.9 церквей, 7.5 мечетей, а если с кирхами, датсанами и синагогами, наверное общее число за 50 тыс смело перевалит.
Не имею ничего против любой религии, но вот яростный отрицательный рост числа школ как бы намекает, что мы даже не в Российскую империю падаем, а судя по тенденциям, аккурат во времена Ивана Калиты."
Подобный тренд носит истеричный массовый характер - религиозная накачка населения с убийством общедоступного начального и среднего образования.
Появился явный заказ среди блогеров на прокачку религиозности.
Религиозная киберпанк шиза наше всё.
Штуша-Кутуша> Подобный тренд носит истеричный массовый характер - религиозная накачка населения с убийством общедоступного начального и среднего образования.
Действительно какая то истерика и шиза со стороны недоброжелателей церкви. Ибо это - сравнение квадратного с мягким. Процент охвата средним образованием как был 100%, так и остался. За непосещение детьми школы органы опеки эцых с гвоздями сделают. Соответственно при чем тут вообще убийство начального и среднего образования? Как ходили все дети в школу, так и ходят
Если при этом наблюдается сокращение школ, значит это либо за счет укрупнения школ, либо за счет уменьшения количества детей.
Причем тут блин вообще "религиозная накачка населения"? Было бы так - вследствие этой накачки число детей в семьях росло бы, а следовательно, и численность учащихся и, как следствие, - количество школ росло бы
Действительно какая то истерика и шиза со стороны недоброжелателей церкви. Ибо это - сравнение квадратного с мягким. Процент охвата средним образованием как был 100%, так и остался. За непосещение детьми школы органы опеки эцых с гвоздями сделают. Соответственно при чем тут вообще убийство начального и среднего образования? Как ходили все дети в школу, так и ходят
Если при этом наблюдается сокращение школ, значит это либо за счет укрупнения школ, либо за счет уменьшения количества детей.
Причем тут блин вообще "религиозная накачка населения"? Было бы так - вследствие этой накачки число детей в семьях росло бы, а следовательно, и численность учащихся и, как следствие, - количество школ росло бы
Штуша-Кутуша> Появился явный заказ среди блогеров на прокачку религиозности.
Ряд заинтересованных лиц, у которых не получилось в святые 90-е пробиться к кормушке, ну и к власти (что впрочем одно и тоже), почувствовали что у них сейчас появился некий шанс на повторную попытку под шумок военной, патриотической и религиозной риторики...
Ряд заинтересованных лиц, у которых не получилось в святые 90-е пробиться к кормушке, ну и к власти (что впрочем одно и тоже), почувствовали что у них сейчас появился некий шанс на повторную попытку под шумок военной, патриотической и религиозной риторики...
Штуша-Кутуша> " Число религиозных пунктов заметно превысило число школ. 39.9 тыс школ на 41.9 церквей, 7.5 мечетей, а если с кирхами, датсанами и синагогами, наверное общее число за 50 тыс смело перевалит.
это манипуляция.
школы, как и поликлиники стали укрупнять. и вмсето 4х школ, в одной из которых училась моя дочь - стала одна из 4х филиалов. Из 5 поликлиник стала одна из 5 филиалов.
по бумагам было 4 школы - стала 1, было 5 поликлиник стала 1. И так по всей Москве.
это манипуляция.
школы, как и поликлиники стали укрупнять. и вмсето 4х школ, в одной из которых училась моя дочь - стала одна из 4х филиалов. Из 5 поликлиник стала одна из 5 филиалов.
по бумагам было 4 школы - стала 1, было 5 поликлиник стала 1. И так по всей Москве.
Iva> это манипуляция.
Iva> школы, как и поликлиники стали укрупнять. и вмсето 4х школ, в одной из которых училась моя дочь - стала одна из 4х филиалов. Из 5 поликлиник стала одна из 5 филиалов.
Iva> по бумагам было 4 школы - стала 1, было 5 поликлиник стала 1. И так по всей Москве.
Ой манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы. Мне вот в СССР нравилось 5 минут идти до школы. А сколько ребят в классе и видит ли преподователь в той массе индивидуальных учеников и их потребности/особенности. Про школьную программу отдельный холивар.
ИМХО если мы не хотим сгореть в ТМВ , то укрупняйте и сокращайте религиозные центры, а школ и больниц побольше. Старики и мамы с детьми могли рядом в поликлинику забежать и неожиданно обнаружить не просто простуду, а начавшееся воспаление лёгких, а теперь никуда не идут, т.к, 2 часа добираться и огромные толпы , ну и умирают тихо вдалеке где-то там.
Укрупнители, блин, всего и вся.
Iva> школы, как и поликлиники стали укрупнять. и вмсето 4х школ, в одной из которых училась моя дочь - стала одна из 4х филиалов. Из 5 поликлиник стала одна из 5 филиалов.
Iva> по бумагам было 4 школы - стала 1, было 5 поликлиник стала 1. И так по всей Москве.
Ой
манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы. Мне вот в СССР нравилось 5 минут идти до школы. А сколько ребят в классе и видит ли преподователь в той массе индивидуальных учеников и их потребности/особенности. Про школьную программу отдельный холивар.ИМХО если мы не хотим сгореть в ТМВ , то укрупняйте и сокращайте религиозные центры, а школ и больниц побольше. Старики и мамы с детьми могли рядом в поликлинику забежать и неожиданно обнаружить не просто простуду, а начавшееся воспаление лёгких, а теперь никуда не идут, т.к, 2 часа добираться и огромные толпы , ну и умирают тихо вдалеке где-то там.
Укрупнители, блин, всего и вся.
Штуша-Кутуша> Ой манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы.
столько же. Вы идете в ближайший к вам филиал, как и ходили. Здание ниукуда не перехало и в нем продалжают обучать школьников. Укрпнение исключительно административное.
Штуша-Кутуша> А сколько ребят в классе и видит ли преподователь в той массе индивидуальных учеников и их потребности/особенности.
не больше, чем в СССР. никакой индивидуальности и тогда не было. меньше 27 учеников в классе - нельзя. Поэтому у меня в 9-10 было 40 чел в классе.
Про школьную программу отдельный холивар.
Штуша-Кутуша> Старики и мамы с детьми могли рядом в поликлинику забежать и неожиданно обнаружить не просто простуду, а начавшееся воспаление лёгких, а теперь никуда не идут, т.к, 2 часа добираться и огромные толпы ,
пойдут туда, куда ходили раньше. только это не 106 поликлиника теперь, а 21 филиал 5.
манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы.столько же. Вы идете в ближайший к вам филиал, как и ходили. Здание ниукуда не перехало и в нем продалжают обучать школьников. Укрпнение исключительно административное.
Штуша-Кутуша> А сколько ребят в классе и видит ли преподователь в той массе индивидуальных учеников и их потребности/особенности.
не больше, чем в СССР. никакой индивидуальности и тогда не было. меньше 27 учеников в классе - нельзя. Поэтому у меня в 9-10 было 40 чел в классе.
Про школьную программу отдельный холивар.
Штуша-Кутуша> Старики и мамы с детьми могли рядом в поликлинику забежать и неожиданно обнаружить не просто простуду, а начавшееся воспаление лёгких, а теперь никуда не идут, т.к, 2 часа добираться и огромные толпы ,
пойдут туда, куда ходили раньше. только это не 106 поликлиника теперь, а 21 филиал 5.
Штуша-Кутуша> Ой манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы.
никакой разницы.
Школы в которых я учился, идентифицируются как одно "Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение". Т.е. административно это одна школа.
Если на гугл картах попытаться найти путь от родной деревни до нее, то получится 84км. На самом деле меньше, это гугл косячит и через паром 40. До других "ликвидированных" школ 171, 62(через паром 30), 18, 81 (через паром 10км). Итого одна школа вместо пяти, причем эта школа расположена не в самом населенном пункте, но примерно в середине как ни странно. Каково это 171км ехать в школу?
Сейчас в районе вместо 20 - 5 школ. Но это 5 школ с 15 филиалами. Причем один из филиалов в бытность отдельной школой сгорела и была восстановлена. Чтобы сгореть в статусе филиала и снова была восстановлена. Итого получится, что было 20 школ, одна сгорела, остальные сократили, а потом еще одна сгорела. т.е. рисуется картина вселенского пца.
Реально ничего не поменялось. И более того, при этих филиалах школах есть ДС. Которые были реально ликвидированы в 90е. Т.е. итог не -, а +
манипуляция , блин. А сколько добираться до той укрупнённой школы.никакой разницы.
Школы в которых я учился, идентифицируются как одно "Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение". Т.е. административно это одна школа.
Если на гугл картах попытаться найти путь от родной деревни до нее, то получится 84км. На самом деле меньше, это гугл косячит и через паром 40. До других "ликвидированных" школ 171, 62(через паром 30), 18, 81 (через паром 10км). Итого одна школа вместо пяти, причем эта школа расположена не в самом населенном пункте, но примерно в середине как ни странно. Каково это 171км ехать в школу?
Сейчас в районе вместо 20 - 5 школ. Но это 5 школ с 15 филиалами. Причем один из филиалов в бытность отдельной школой сгорела и была восстановлена. Чтобы сгореть в статусе филиала и снова была восстановлена. Итого получится, что было 20 школ, одна сгорела, остальные сократили, а потом еще одна сгорела. т.е. рисуется картина вселенского пца.
Реально ничего не поменялось. И более того, при этих филиалах школах есть ДС. Которые были реально ликвидированы в 90е. Т.е. итог не -, а +
U235> Еще раз, если не понял: царская семья - не новомученики. Они - страстотерпцы. То есть - убиты не за веру
Да. Тем не менее непонятно, каким образом даже это относится к ним:
Пострадали - несомненно (миллионы людей в то время пострадали). Но где же во имя Христа?
Fakir>> Нашлось ли ему место на этой иконе?
U235> Евгений Боткин канонизирован в том же лике. Как страстотерпец.
Я в курсе. Хотя канонизирован он и существенно позже царской семьи.
Мой вопрос был о конкретной приведенной тобою исходно иконе.
Ну также как можно и задаться вопросом, вспоминают ли о священниках, расстрелянных белыми, казаками, зелёными...
Да. Тем не менее непонятно, каким образом даже это относится к ним:
так называют в Православной Церкви всех христианских мучеников, которые претерпели страдания (страсть, греч. πάθος, πάθημα, лат. passio) во имя Иисуса Христа
Пострадали - несомненно (миллионы людей в то время пострадали). Но где же во имя Христа?
Fakir>> Нашлось ли ему место на этой иконе?
U235> Евгений Боткин канонизирован в том же лике. Как страстотерпец.
Я в курсе. Хотя канонизирован он и существенно позже царской семьи.
Мой вопрос был о конкретной приведенной тобою исходно иконе.
Ну также как можно и задаться вопросом, вспоминают ли о священниках, расстрелянных белыми, казаками, зелёными...
Fakir> Ну также как можно и задаться вопросом, вспоминают ли о священниках, расстрелянных белыми, казаками, зелёными...
Обо всех вспоминают. Но так уж получилось, что отличались этим с большим отрывом красные.
Обо всех вспоминают. Но так уж получилось, что отличались этим с большим отрывом красные.
Iva>> по бумагам было 4 школы - стала 1, было 5 поликлиник стала 1. И так по всей Москве.
Штуша-Кутуша> Ой манипуляция , блин.
Ай. Натурально, манипуляция. Такие цифры - ни о чём.
Укрупнение (формальное) - затея дурацкая, но что есть то есть. Этот идиотизм повсеместно. И школы укрупняют, и факультеты сливают.
Если взять детально с непосредственно школьными зданиями и сравнивать с культовыми сооружениями - может, и получится тоже не очень здорово, но это надо искать и делать. И смотреться будет в любом случае не так круто. А в предложенной постановке сравнение ничего не стоит.
Штуша-Кутуша> Ой
манипуляция , блин.Ай. Натурально, манипуляция. Такие цифры - ни о чём.
Укрупнение (формальное) - затея дурацкая, но что есть то есть. Этот идиотизм повсеместно. И школы укрупняют, и факультеты сливают.
Если взять детально с непосредственно школьными зданиями и сравнивать с культовыми сооружениями - может, и получится тоже не очень здорово, но это надо искать и делать. И смотреться будет в любом случае не так круто. А в предложенной постановке сравнение ничего не стоит.
Fakir> Если взять детально с непосредственно школьными зданиями и сравнивать с культовыми сооружениями - может, и получится тоже не очень здорово, но это надо искать и делать.
Количество культовых сооружений растет с ростом количества верующих. Количество школ - с ростом количества детей. Рожайте больше, будет вам и больше школ. К церквям то чего прицепились?
Количество культовых сооружений растет с ростом количества верующих. Количество школ - с ростом количества детей. Рожайте больше, будет вам и больше школ. К церквям то чего прицепились?
Copyright © Balancer 1997..2025
Создано 19.08.2012
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
Создано 19.08.2012
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
