Татарин> Да, безусловно и принципиально.
Татарин> Потому что тогда ты должен бороться не с государством а "с отдельными недостатками" и "перегибами на местах", за каждый раз беря то, что не разрушает государство как систему, а усиливает её (и да, смерть Гитлера в определённый момент усилила бы Германию). Разницы совсем не видишь?
А такое возможно, если внутри государства предусмотрены механизмы "легальной борьбы", если есть какая-то возможность быть - хотя бы! - в "оппозиции на коленях".
А если государство в принципе слышать и слушать не желает, "кто не с нами, тот против нас" - ну, оно потом как-то так кончается.
Что не так делали североамериканские колонисты? В парламент-то не пущают.
Татарин> Потому что государство - это система организации деятельности людей. Просто в целях выживания оно должно преследовать минимально гуманистические принципы, годные для большинства людей, для основы своего существования.
Ключевое выделено.
Я с каких-то пор стал очень раздражительно реагировать на слово "должно" - когда оно произносится с подтекстом "значит, так оно и есть"

Ну должно, да. Но нередко обстоит иначе.
И вот когда государство не преследует - ну, фигня в нём какая-то случается.
"- И часто ли так бывает? - спросила Алиса. - Всегда, - ответил Комар."
Если сделать упор на "минимально" - да, после революций часто на какое-то время порог снижается. Не всегда. Иногда после он поднимается существенно выше. Иногда нет.
Вопрос о том, стоит ли, может ли стоить в принципе, временного ухудшения ситуации её дальнейшее долгосрочное улучшение - вопрос сложный и вообще из другой плоскости.
Татарин> Я не знаю исторически НИ ОДНОГО случая, когда революция была оправданной.
Татарин> ...
Ладно, все приводимые примеры ты не объяснил.
Ну а революция 1905, завершившаяся Высочайшим дарованием конституции и свобод???
Тоже надо было повешать поинтенсивнее, и как-нибудь без конституции с парламентом и свободами перебиться???
Татарин> Поэтому коммуняки - г**но.
Ок, кто в тот же период в том же месте не-г**но? Кадеты, эсеры, меньшевики, монархисты (кто-кто)?
Татарин> Но коммуняки - г**но, которое в корень идеи поставило революцию, и даже сделало её целью.
Во-первых, это бред. В социалистическом и коммунистическом движении рубежа прошлого и позапрошлого веков были самые разные мнения относительно роли революции в преобразовании общества и возможного формата этой революции.