Одной из особенностей нынешнего витка конфликта в Нагорном Карабахе является то, что противоборствующие стороны пытаются использовать религиозный фактор. Особенно это видно на примере Азербайджана.
// eadaily.com
Успех исламизации карабахского конфликта связан с ограничениями возможностей для Ирана повлиять на развитие этого конфликта. С одной стороны, проиранская Исламская партия Азербайджана выступает за силовое решение Карабахского конфликта, в чем ее, как, впрочем, и официальный Баку, поддерживают иранские азербайджанцы, персы и шиитское духовенство Ирана. С другой стороны, среди иранских азербайджанцев существует тяга к пантюркизму, чему особенно способствует укрепление влияния Турции в Азербайджане, Грузии и Абхазии. Если же Анкара попытается инспирировать сепаратистские процессы в Иранском Азербайджане, то это вызовет одобрение у США и Израиля.
Исламизация конфликта мешает и попыткам России добиться прекращения огня. Этим можно объяснить упоминание об участии в боевых действиях сирийской армянской бригады имени Нубара Озаняна, а также других представителей армянской диаспоры, к которым присоединились балканские греки — граждане Греции. В свою очередь русская и еврейская общины Азербайджана, Бакинская и Азербайджанская епархия Русской Православной Церкви поддерживают Баку. Репатрианты из Азербайджана, проживающие в Израиле, особенно не скрывают своего отношения к карабахскому конфликту и симпатий к Азербайджану. Появление в Азербайджане боевиков из Леванта и Южной Азии заставляет задуматься об их взаимоотношениях с православными и иудеями, а также с коренным населением Азербайджана — носителями совершенно другого менталитета.
Следует признать, что сегодня Турция сумела превратить карабахский конфликт в противостояние Запада и исламского мира. Президент Ильхам Алиев благодарит Турцию, Пакистан и Афганистан, называет их братьями Азербайджана. Армения, в которой активно действует выдавленный из Азербайджана, Турции, Афганистана, Пакистана, Ирана и России фонд Джорджа Сороса, пытается играть на международном поле с помощью многочисленной армянской диаспоры, особенно в США и во Франции. А для России и частично для Ирана этот конфликт выглядит как противостояние антироссийского истеблишмента США и Европейского союза с турецко-азербайджанским тандемом и их суннитскими и европейскими союзниками. Иными словами,
Россия находится в цугцванге, ей нужно лавировать между закавказским филиалом фонда Сороса и спюрком (армянской диаспорой) с одной стороны и закавказским филиалом Турции с другой. Это позволяет сделать неутешительный вывод о том, что руководство Армении и азербайджано-турецкий тандем сделали все возможное для минимизации влияния России в карабахском конфликте и увеличения в нём роли панисламизма с одной стороны и либерального Запада — с другой.
Подробнее:
Карабах в тисках панисламизма: суннитизация Азербайджана и цугцванг России — Новости политики, Новости России — EADaily