-
![[image]](https://www.balancer.ru/cache/sites/com/ru/rusmirzp/wp-content/uploads/2013/11/128x128-crop/131118001_poland-nationalists.jpg)
О глобусе Польши
и прочих особенностях польского менталитетаТеги:
U235
Беспорядки в Варшаве — месть за «утерянную победу над Германией»
«Нельзя сводить инцидент с посольством в «Марше независимости» к обычному хулиганству. Таким некорректным образом патриотическая молодежь выражала своё отношение к России за потерянную победу над Германией в 1939 году», — из интервью «Польскому Агентству Печати» Ярослава Качиньского, председателя партии «Право и справедливость».
Сегодня очевидно: статья лидера оппозиционной партии «Утерянная победа» спровоцировала нападение на посольство России в Варшаве. Опубликованная в начале ноября газетой «Rzeczpospolita», перепечатывалась ведущими СМИ. Транслировалась по всем телеканалам в преддверии «Дня независимости» Польши.
Качиньский сделал в ней открытие сенсационное: в сентябре 1939-го Польша не проиграла войну фашистской Германии. Она её выиграла. Разгромом 20-й моторизованной дивизии вермахта полком Поморских улан началось наступление Войска Польского. Враг трусливо бежал. И только вмешательство Сталина спасло гитлеровские войска от полного разгрома. Польшу лишили заслуженной победы, с водруженным белым орлом над рейхстагом. Правда истории скрывалась десятки лет коммунистическим режимом: от Берута до Ярузельского.
— Рассказала мне об этом дочь Гитлера, известный и уважаемый в мире немецкий политик. С отцом провела в Берлине последние минуты его жизни. Это предсмертное откровение канцлера Третьего рейха, — раскрывает в статье источник информации брат бывшего президента Польши.
Выступая 14 ноября в Еврейском историческом институте в Варшаве, Качиньский тему ответственности СССР продолжил:
— Геноцид евреев — это утерянная победа Польши над Германией по вине Советского Союза. Массовые убийство евреев в деревне Едвабне в 1941-м. Смерть их на совести немецких карателей и на сталинском режиме, — кричал в исступлении с трибуны института Качиньский. — Вот против чего выступала польская молодежь в «День независимости» у посольства! (Ярослав Качиньский не знаком с новым расследованием. Около полутора тысяч евреев согнали в овин и заживо сожгли поляки — «мирные» жители соседних деревень. Германские власти никакого отношения к зверскому убийству женщин и детей не имели).
Средства массовой информации констатируют: беспорядки у посольства России в Варшаве «подогревались лозунгами, которые напоминали полякам о трудных моментах отношений Москвы и Варшавы». Антироссийские лозунги действительно были, как и «трудные времена». Говорит о них Марек Сивец, депутат Европарламента от Польши:
— Осуждая беспорядки на улице Спацерова в Варшаве, необходимо понимать их причины. Известно, что среди задержанных полицией есть прямые потомки погибших в 1613 году польских миссионеров. Стали они жертвой коварства царского опричника Яна Сусанина. Россия четыре столетия игнорирует требование о передаче останков мучеников родственникам. Есть и другая проблема. Мы не можем до сих пор получить от России справедливую территориальную компенсацию: Костромскую область. Там нашли смерть герои. Земля эта свята для поляков. (Сивец принципиально не говорит по-русски. Имя Сусанина «Иван» называет по-польски «Ян»).
Марек Сивец известен как сторонник расчленения Украины. «Скорейшей» передачи западной её части Польше. «Поскольку всегда существует опасность того, что русско-украинскую Украину вновь подчинит себе Москва», — так мотивирует свою позицию бывший директор Бюро национальной безопасности.
Последствия бесчинств у российского посольства могли быть куда серьезнее, если бы не новый способ охраны дипломатических учреждений. О нём говорит министр внутренних дел Польши Бартоломей Сенкевич радиостанции «RMF FM»:
— Это неизвестная ранее правоохранительным органам тактика: лучшая безопасность — её отсутствие. Перед «Маршем независимости» я дал указание не усилять охрану посольства России. Держать всё в обычном режиме, чтобы не раздражать демонстрантов. Но даже небольшое количество полицейских спровоцировало конфликт. Поэтому в дальнейшем их вообще не будет. Я призываю моих коллег из других стран применять польский метод, особенно в отношении посольств Соединенных Штатов. Никакой охраны — значит, никаких проблем с безопасностью.
Конечно, в изложенном есть ирреальность, как и в том, что говорят официальные лица Польши о происшедшем. Послушайте, какую «дичь» несёт министр внутренних дел Сенкевич. Оказывается, полиция не смогла защитить посольство, так как демонстранты зашли к нему «с тыла». Получается, что у наших дипломатов в Варшаве фронт. А здание российского посольства проходит по линии вооруженного противостояния.
Извинения идут с самого высокого уровня. Но в искренность их верится с трудом. Нападение на посольство — результат царящей в Польше антироссийской истерии. Это постсоветский «синдром Моськи», которая не просто лает на слона, а пытается укусить его за ногу.
Поразительно! Вопрос безопасности российских дипломатических учреждений, их сотрудников актуален во внешне цивилизованных европейских странах. Не успел затихнуть скандал с задержанием российского дипломата в Гааге, как полыхает Варшава. Но Республика Польша в международном бандитизме переплюнула всех. Особенно в циничных комментариях творимого беспредела.
Вспомним, что «плёл» в 2005 году «Известиям» корреспондент «Голоса Варшавы» по жестоко избитым детям российских дипломатов: «Действия тех, кто избил детей, не были политически мотивированы. Националистам все равно, кого избивать и грабить — граждан Китая или России». В глазах польского жлоба-журналиста они удивительно похожи: дети русских дипломатов и бездомные китайские мигранты. Вот оно: презрение потомка шляхтича, к голове которого не дотянулась саб** полковника Богуна.
Всего лишь восемь столетий назад крупнейшее государство Средней Азии Хорезм перестало существовать. Там посмели поднять руку на послов. Очевидно: человечеству нужен новый Чингиз-хан. И тогда на третье тысячелетие соблюдение принципа дипломатической неприкосновенности будет гарантировано.
Постскриптум. «Суверенитет, самостоятельность, целостность России — безусловны. Это те «красные линии», за которые нельзя никому заходить»,— подчеркивает Президент Российской Федерации. Истории с посольством и дипломатом за «красной линией». Помните об этом господа из Варшавы, Гааги и желающие испытать терпение России. Не пожалейте впоследствии. Москва, как известно, слезам не верит.
http://rusmirzp.com/2013/11/18/category/threat/40929
«Нельзя сводить инцидент с посольством в «Марше независимости» к обычному хулиганству. Таким некорректным образом патриотическая молодежь выражала своё отношение к России за потерянную победу над Германией в 1939 году», — из интервью «Польскому Агентству Печати» Ярослава Качиньского, председателя партии «Право и справедливость».
Сегодня очевидно: статья лидера оппозиционной партии «Утерянная победа» спровоцировала нападение на посольство России в Варшаве. Опубликованная в начале ноября газетой «Rzeczpospolita», перепечатывалась ведущими СМИ. Транслировалась по всем телеканалам в преддверии «Дня независимости» Польши.
Качиньский сделал в ней открытие сенсационное: в сентябре 1939-го Польша не проиграла войну фашистской Германии. Она её выиграла. Разгромом 20-й моторизованной дивизии вермахта полком Поморских улан началось наступление Войска Польского. Враг трусливо бежал. И только вмешательство Сталина спасло гитлеровские войска от полного разгрома. Польшу лишили заслуженной победы, с водруженным белым орлом над рейхстагом. Правда истории скрывалась десятки лет коммунистическим режимом: от Берута до Ярузельского.
— Рассказала мне об этом дочь Гитлера, известный и уважаемый в мире немецкий политик. С отцом провела в Берлине последние минуты его жизни. Это предсмертное откровение канцлера Третьего рейха, — раскрывает в статье источник информации брат бывшего президента Польши.
Выступая 14 ноября в Еврейском историческом институте в Варшаве, Качиньский тему ответственности СССР продолжил:
— Геноцид евреев — это утерянная победа Польши над Германией по вине Советского Союза. Массовые убийство евреев в деревне Едвабне в 1941-м. Смерть их на совести немецких карателей и на сталинском режиме, — кричал в исступлении с трибуны института Качиньский. — Вот против чего выступала польская молодежь в «День независимости» у посольства! (Ярослав Качиньский не знаком с новым расследованием. Около полутора тысяч евреев согнали в овин и заживо сожгли поляки — «мирные» жители соседних деревень. Германские власти никакого отношения к зверскому убийству женщин и детей не имели).
Средства массовой информации констатируют: беспорядки у посольства России в Варшаве «подогревались лозунгами, которые напоминали полякам о трудных моментах отношений Москвы и Варшавы». Антироссийские лозунги действительно были, как и «трудные времена». Говорит о них Марек Сивец, депутат Европарламента от Польши:
— Осуждая беспорядки на улице Спацерова в Варшаве, необходимо понимать их причины. Известно, что среди задержанных полицией есть прямые потомки погибших в 1613 году польских миссионеров. Стали они жертвой коварства царского опричника Яна Сусанина. Россия четыре столетия игнорирует требование о передаче останков мучеников родственникам. Есть и другая проблема. Мы не можем до сих пор получить от России справедливую территориальную компенсацию: Костромскую область. Там нашли смерть герои. Земля эта свята для поляков. (Сивец принципиально не говорит по-русски. Имя Сусанина «Иван» называет по-польски «Ян»).
Марек Сивец известен как сторонник расчленения Украины. «Скорейшей» передачи западной её части Польше. «Поскольку всегда существует опасность того, что русско-украинскую Украину вновь подчинит себе Москва», — так мотивирует свою позицию бывший директор Бюро национальной безопасности.
Последствия бесчинств у российского посольства могли быть куда серьезнее, если бы не новый способ охраны дипломатических учреждений. О нём говорит министр внутренних дел Польши Бартоломей Сенкевич радиостанции «RMF FM»:
— Это неизвестная ранее правоохранительным органам тактика: лучшая безопасность — её отсутствие. Перед «Маршем независимости» я дал указание не усилять охрану посольства России. Держать всё в обычном режиме, чтобы не раздражать демонстрантов. Но даже небольшое количество полицейских спровоцировало конфликт. Поэтому в дальнейшем их вообще не будет. Я призываю моих коллег из других стран применять польский метод, особенно в отношении посольств Соединенных Штатов. Никакой охраны — значит, никаких проблем с безопасностью.
Конечно, в изложенном есть ирреальность, как и в том, что говорят официальные лица Польши о происшедшем. Послушайте, какую «дичь» несёт министр внутренних дел Сенкевич. Оказывается, полиция не смогла защитить посольство, так как демонстранты зашли к нему «с тыла». Получается, что у наших дипломатов в Варшаве фронт. А здание российского посольства проходит по линии вооруженного противостояния.
Извинения идут с самого высокого уровня. Но в искренность их верится с трудом. Нападение на посольство — результат царящей в Польше антироссийской истерии. Это постсоветский «синдром Моськи», которая не просто лает на слона, а пытается укусить его за ногу.
Поразительно! Вопрос безопасности российских дипломатических учреждений, их сотрудников актуален во внешне цивилизованных европейских странах. Не успел затихнуть скандал с задержанием российского дипломата в Гааге, как полыхает Варшава. Но Республика Польша в международном бандитизме переплюнула всех. Особенно в циничных комментариях творимого беспредела.
Вспомним, что «плёл» в 2005 году «Известиям» корреспондент «Голоса Варшавы» по жестоко избитым детям российских дипломатов: «Действия тех, кто избил детей, не были политически мотивированы. Националистам все равно, кого избивать и грабить — граждан Китая или России». В глазах польского жлоба-журналиста они удивительно похожи: дети русских дипломатов и бездомные китайские мигранты. Вот оно: презрение потомка шляхтича, к голове которого не дотянулась саб** полковника Богуна.
Всего лишь восемь столетий назад крупнейшее государство Средней Азии Хорезм перестало существовать. Там посмели поднять руку на послов. Очевидно: человечеству нужен новый Чингиз-хан. И тогда на третье тысячелетие соблюдение принципа дипломатической неприкосновенности будет гарантировано.
Постскриптум. «Суверенитет, самостоятельность, целостность России — безусловны. Это те «красные линии», за которые нельзя никому заходить»,— подчеркивает Президент Российской Федерации. Истории с посольством и дипломатом за «красной линией». Помните об этом господа из Варшавы, Гааги и желающие испытать терпение России. Не пожалейте впоследствии. Москва, как известно, слезам не верит.
http://rusmirzp.com/2013/11/18/category/threat/40929
инфо
инструменты
Неслабо впечатлило требование отдать останки заведенных Сусаниным в лес поляков. Поляки костромские леса видели? Где кости тех поляков там искать, тем более спустя полтыщи лет? Надо бы инициативную группу поляков в те леса пригласить и дать им проводником потомка Ивана Сусанина, ну или, на худой конец, того диспетчера, что Качинского на посадку завел - пусть отрабатывает 
И да - поляки оказывается в 1939ом войну выиграли и враг позорно бежал перед непобедимой польской армией, и только подлый удар в спину красной армии не позволил полякам тримфально войти в Берлин 
Интересно, как с этим сочетается другой польский миф: о совместном параде Вермахта и РККА в Бресте? Если немцы были разбиты и бежали, то каким макаром они с РККА аж в Бресте умудрились встретиться?
Интересно, как с этим сочетается другой польский миф: о совместном параде Вермахта и РККА в Бресте? Если немцы были разбиты и бежали, то каким макаром они с РККА аж в Бресте умудрились встретиться?
U235> Неслабо впечатлило...
Ну вот как можно вестись на такие фейки?
Ну вот как можно вестись на такие фейки?
U235> Неслабо впечатлило
Надо в юмор тему переместить .
Надо в юмор тему переместить .
U235>> Неслабо впечатлило
энди> Надо в юмор тему переместить .
Это точно! Особо посмеялся про польский флаг над Рейхстагом.
энди> Надо в юмор тему переместить .
Это точно! Особо посмеялся про польский флаг над Рейхстагом.
Zhiva
Дочь гитлара - это дочь однофамильца того самого, или дочь того самого?
Интересно кто набросал такой наброс. Очень толсто, очень...
Интересно кто набросал такой наброс. Очень толсто, очень...
Свободные граждане Польши приветствуют Дональда Туска.
U235> Беспорядки в Варшаве — месть за «утерянную победу над Германией»
Ля! Был фейк, стала реальность
Он реально болен, как и его аудитория. Кто им запрещает празднование хоть каждый день и в любом месте Польши?
Ля! Был фейк, стала реальность
Глава МИД Польши предложил перенести празднование Дня Победы из Москвы
Министр иностранных дел Польши Гжегож Схетына заявил, что не понимает, почему День Победы отмечается в Москве, а не, например, в Польше на Вестерплатте. «Почему мы легко привыкли к тому, что Москва — это место, где чтят окончание военных действий, а не Лондон или Берлин, что было бы более естественным?» — сказал он. // lenta.ruОн реально болен, как и его аудитория. Кто им запрещает празднование хоть каждый день и в любом месте Польши?
ahs> Он реально болен, как и его аудитория. Кто им запрещает празднование хоть каждый день и в любом месте Польши?
читаем между строк - перенести значит ЗАПРЕТИТЬ праздновать в Москве
читаем между строк - перенести значит ЗАПРЕТИТЬ праздновать в Москве
Почему мы легко привыкли к тому, что Москва — это место, где чтят окончание военных действий, а не Лондон или Берлин
Не, ну а чего, в Берлине было бы очень даже ничего. Я как представлю толпы пьяных российских туристов в ночь с 9 на 10, бегающих по Берлину и кричащих "Хенде хох" и "Гитлер капут". Так сказать, чтобы не забывали.
с.т.> читаем между строк - перенести значит ЗАПРЕТИТЬ праздновать в Москве
Это без строк читается. Ждём публикаций на тему "Русские запретили нам праздновать победу так как сами сочувствуют Гитлеру".
Это без строк читается. Ждём публикаций на тему "Русские запретили нам праздновать победу так как сами сочувствуют Гитлеру".
да пошли они...мы ещё и взятие Киева войсками Новороссии будем праздновать
с.т.> читаем между строк - перенести значит ЗАПРЕТИТЬ праздновать в Москве
Пускай он запретит это моим искандерам с ябч.
Пускай он запретит это моим искандерам с ябч.
ahs> Он реально болен, как и его аудитория. Кто им запрещает празднование хоть каждый день и в любом месте Польши?
Минусовал как обычно Вале.
Минусовал как обычно Вале.
Сюда, что ли?
Польша прикрывает провал антироссийской стратегии шпионским скандалом
Российско-польскому юристу Станиславу Ш. предъявлено обвинение в работе на российскую разведку. В центре этой как будто шпионской истории – оглушительный провал проекта по обеспечению газовой независимости Польши от России с помощью катарского СПГ. Складывается впечатление, что на ГРУ просто пытаются свалить вину, тогда как основной виновник – гонор польских властей. // vz.ru
Саммит "Вишеградской группы" отменен из-за спора Польши и Израиля
Представители Варшавы отказались ехать на встречу из-за слов израильского руководства о том, что поляки сотрудничали с нацистами // www.interfax.ruЗадело Панов.
Поляки хотят уйти от ответственности! Яков Кедми про конфликт Польши и Израиля
Приятного просмотра! Делимся видео,ставим лайк и подписываемся на канал https://goo.gl/EFDrMb
Bredonosec
Чему учат польские учебники истории
Об особенностях преподавания истории XX века в польских учебниках истории. Чему учат польские учебники истории Ведущая польская газета Речпосполита вдруг озаботилась тем, как в белорусском учебнике освещается Катынь. Произошло это сразу после того, как в РБ поднялась волна возмущения… // colonelcassad.livejournal.com
Об особенностях преподавания истории XX века в польских учебниках истории.
Чему учат польские учебники истории
Ведущая польская газета «Речпосполита» вдруг озаботилась тем, как в белорусском учебнике освещается Катынь.
Произошло это сразу после того, как в РБ поднялась волна возмущения против реабилитации Райса-Бурого, чистильщика и убийцы белорусского населения Белосточчины.
В ответ нам решили предъявить некие белорусские грехи. Мол, у нас мало упоминаний о польских проблемах.
Однако автор публикации о белорусских учебниках совсем не поляк, а уже известный нам товарищ, который ранее писал о якобы притеснении польского образования в Беларуси.
Ранее мы уже упоминали его в своей статье – это уроженец РБ и выпускник программы Калиновского, бывший руководитель «Моладзі БНФ» на Мядельщине. Забавно, как из белорусского националиста он превратился в польского и теперь отстаивает польские интересы.
Конечно, под каждое требование поляков или их добровольных помощников мы не станем переписывать учебники, тем более не действующие.
И, прежде чем ковырять песок из глаз, посчитаем «бревна» в учебниках польских.
Самый лакомый кусок их истории – это межвоенная Польша, вторая Речь Посполитая, которую буквально разрывал на части нерешенный национальный вопрос.
Приведем некоторые цитаты оттуда, которые затрагивают непосредственно белорусов.
О праве поляков на полонизацию крес
«Пилсудский стоял на берегу океана людей, замкнутых в своей полной анархии. Железо куют, пока оно горячо, а ход истории – перед лицом таких событий, как революция в России. Пилсудский прежде всего боялся возвращения царской России.
По украинскому или литовскому вопросу Пилсудский руководствовался исключительно польскими соображениями.
Во-первых, он стремился к расчленению России, во-вторых, считал, что государства, граничащие с Польшей, освободятся с помощью Польши от России, попадут с легкостью под влияние Польши, что поляки смогут их так же через некоторое время полонизировать, как дворяне бывшей Республики полонизировали и Литву, и Русь».
Оправдание принципа моногосударства в польских учебниках
«Дмовский был сторонником концепции инкорпорации, предполагающей включение в состав речи Посполитой земель в большинстве населенных польскоязычным населением или тех, на которых поляки были в меньшинстве, но составляли своего рода «элиту политическую, экономическую и культурную».
Он рассчитывал на то, что удастся привести к ассимиляции человек другой национальности и, тем самым, создания государства «jednonarodowego» (т.е. моногосударства – А.Л.) На востоке Польши были присоединены такие области, как Литва, Галиция, Восточная и «земли по реку Березина».
«Восточная граница была сформирована, прежде всего, в результате действий военных. Борьба была не только спором за территориальную принадлежность в областях, но также была борьбой за существование польского государства».
Польша как щит против мирового большевизма
«Летом 1919 года польские войска захватили значительную часть Белоруссии и Волыни. Пилсудский, однако, решил остановить наступление, потому что в гражданской войне в России верх взяли белые и большевистская армия была близка к полному поражению.
Простой в боевых действиях с Польшей был использован большевиками, которые добились успеха в гражданской войне, и... начали подготовку к борьбе с Второй Речью Посполитой».
Т.е. поляки жалеют, что «не дожали» большевиков, когда те были слабее.
Данный плакат размещен в учебнике, чтобы проиллюстрировать пропаганду того времени.
А вот как учебник комментирует Рижский мир, по которому оторвали половину белорусских и украинских территорий.
«Поляки признали господство России над Украиной, отказались от требований в части белорусских земель, которые готовы были отдать России».
Т.е. учебник пишет о том, что поляки любезно отказались от претензий на «вторую половину», а не о том, как они оккупировали земли с этническим белорусским населением.
Об отрицании права белорусов на самоопределение
Конечно, в учебнике нет ни слова о Картуз-Березском концлагере, нарочанском восстании, рудобельской республике и прочих конфликтах. Как известно, проблемы негров не интересуют шерифа.
Вот как учебник вскользь упоминает белорусский вопрос:
«В принципе, они были меньшинством, лояльным к Польше, тем не менее, с их стороны были акты террора, скорее всего, вдохновленные большевиками, которые пытались в первые годы существования независимого Польского государства поощрять белорусское (и украинское) население организовывать выступления против представителей польской власти».
После прочтения создается стойкое впечатление, что Вторая Речьпосполитая – совсем не авторитарная военная диктатура, которая подавляла национальные движения и даже поучаствовала в разделе Чехословакии, а самое лучше, доброе и справедливое государство на земле.
Вот чему нужно учиться у поляков.
Наши же националисты, наоборот, кричат о том, что в учебниках мало критики советского строя и что нужно больше грязи.
Bredonosec> Об особенностях преподавания истории XX века в польских учебниках истории.
Партия «Право и справедливость» вносит новое слово в историографию
В минувшем году ПиС ликвидировал белорусские гимназии (кстати, где по этому поводу возмущение наших оппозиционеров?) и тогда же приняла новые учебники.
По сравнению с ними старый учебник, который мы цитировали выше, может считаться образцом либерализма.
Даже в крайне консервативном польском обществе они вызвали полемику и насмешки.
Чтобы нас не обвинили в необъективности, обратимся к статье польского историка, доктора наук, редактора журнала «Политика» Адама Лещинского, профессора университета SWPS в Варшаве.
Мы перевели отдельные фрагменты его статьи-рецензии на новый учебник истории.
Папа и «проклятые гусары» бьют большевика
Реформа школьных программ в духе «ПИС» вступила в силу.
Новые учебники по истории для начальной школы говорят почти исключительно о Боге, войнах и восстаниях. При этом «Католическо-национальная борьба» сопровождается манипуляцией фактами.
Адам Лещинский проанализировал три учебника для четвертого класса начальной школы: Tomasza Małkowskiego (Gdańskie Wydawnictwo Oświatowe); Wojciecha Kalwata i Małgorzaty Lis (WSiP); Bogumiły Olszewskiej, Wiesławy Surdyk-Fertsch oraz Grzegorza Wojciechowskiego (Nowa Era).
«История начинается в четвертом классе как отдельный предмет. Я выбрал этот класс, потому что в пропаганде, адресованной самым маленьким, проще всего показать послание политической власти.
Во-первых: программа перегружена. Четвероклассник (ребенок 10 лет) проходит весь курс истории Польши. Начинается от очень абстрактных тем: «что такое история» и «как узнать прошлое». Это трудно, тем более, что сами историки спорят о том, что такое история, и можно ли прошлое вообще узнать, и если да, то каким образом.
Потом через крещение Польши, польско-литовскую унию, битву под Веной, восстания – мы приходим к «Солидарности» и Папе. Вот путь, который проходит история нашей страны: от крещения до Папы, через битвы и резню.
«Солидарности» – 10-миллионному движению, которое изменило историю нашей страны – было уделено столько же места, что и Папе-поляку.
Во-вторых: программа на 80 процентов касается войн, восстаний и правителей.
Чем же занимались наши предки? Отвечая на вопрос об этом, четвероклассник ответит, вероятно, что войнами и молитвами. В перерывах между одним и другим, они жили во дворцах.
О том, что 90% населения Польши на протяжении 90% ее истории были крепостными крестьянами, четвероклассник, скорее, не узнает, а если узнает, то не запомнит, ибо занят войнами и восстаниями, а также героями, принадлежащими исключительно к социальной элите», – отмечает профессор Адам Лещинский.
Культ «проклятых солдат»
И дальше польский профессор пишет:
«Ученик не узнает – потому что об этом есть лишь упоминания – что Польша до 1939 года всегда была страной многонациональной. Отдельной темой стали Крестоносцы, но не Холокост – хотя это одно из немногих событий, важных для истории всего человечества (а может быть, и единственное), которое имело место на наших землях».
При этом учебники создают культ «проклятых солдат», искажающий прошлое:
«Большинство Поляков не хотело, чтобы Польшей правили коммунисты. Некоторые отряды бывшей АК боролись с новой властью. Этих людей мы называем «несокрушимыми» или «проклятыми солдатами» (Małkowski, с. 146).
Неправда: не только войска бывшей АК (расформированной, напомним, ее командованием 19 февраля 1945 года) – боролись с властью. Сражались отряды многих политических группировок, в том числе и крайне правые. Это, однако, мелочь. Названия „несокрушимые” и „проклятые” — это названия оценочное, из словаря исторической политики «писсов». Историки используют термин описательный: напр., профессор Рафал Внук говорит о „независимом подполье”.
Настоящая манипуляция состоит здесь, однако, в сопротивлении коммунизму путем вооруженной борьбы.
В одном из учебников среди трех основных национальных праздников находятся рядом Праздник Независимости, День Конституции 3 мая и День Проклятых Солдат (!!!)», – замечает Адам Лещинский.
Адам Лещинский о ПНР:
«История коммунизма в учебниках – это только история жестоких репрессий, от убийства „проклятых солдат” до военного положения. ПНР изображается исключительно как тоталитарный режим, постоянно убивающий своих противников. Авторы подчеркивают нищету, дефицит в магазинах, очереди, цены. Ученик не пишет, однако, ничего об условиях работы в межвоенной Польше – где условия труда на фабриках были гораздо хуже, а зарплата реально ниже, чем до 1914 года. В течение периода ПНР уровень жизни и доходы, однако, росли, хотя и медленнее, чем на Западе.
Были причины – из-за которых миллионы поляков в опросах после 1989 года отвечали, что в ПНР им жилось лучше.
Я написал давным-давно диссертацию о забастовках в период „Солидарности”, основываясь, в частности, на беседах с рабочими. Они жаловались на плохое обращение и низкую заработную плату в ПНР, но жизненная ситуация многих из них в 2004 г., когда я собирал эти интервью, была хуже, чем при коммунистах.
В учебнике же – отбор фактов и односторонне описании вне всех нюансов и контекста. Никто не станет защищать ПНР, но демонстрировать ее в качестве тоталитарного режима является фальсификацией истории.
Во II Речи Посполитой также закрывали оппозицию в тюрьмы, сажали людей в Березу без суда и стреляли в протестующих рабочих – и так много раз. Этого, однако, ученик из учебника не узнает. Зато он узнает, что был построено порт в Гдыне, что было невероятным достижением».
Еще одна цитата о ПНР (Кальват и Лисица, с. 164):
«Коммунистическая партия проконтролировала работу всех государственных органов и жизни общества. Власть контролировала содержание прессы, книг, радио и телевидения. Через них партия передавала неверную информацию, подчеркивала свою непогрешимость и хвалила альянс, соединяющий Польшу с Советским Союзом».
«Да, партия контролировала работу государственных органов. Была цензура. Поляки имели, однако, большой диапазон свободы,
– замечает польский профессор Адам Лещинский. –
ПНР стала временем расцвета польского искусства, культуры и литературы: Вайда и Кесьлевский снимали в ПНР фильмы, Анджеевский и Шимборская писали свои произведения. Да, это происходило очень часто вопреки власти – но происходило. Не говоря уже о восстановлении страны из разрухи войны и послевоенной индустриализации, урбанизации и повышении общественной жизни, связанной с переходом из сельской местности в города.
В учебнике же ПНР является равномерно черной, трагической эпохой скорби, в которой не было ничего хорошего. Даже 10-летним детям не стоит так упрощать».
Партия «Право и справедливость» вносит новое слово в историографию
В минувшем году ПиС ликвидировал белорусские гимназии (кстати, где по этому поводу возмущение наших оппозиционеров?) и тогда же приняла новые учебники.
По сравнению с ними старый учебник, который мы цитировали выше, может считаться образцом либерализма.
Даже в крайне консервативном польском обществе они вызвали полемику и насмешки.
Чтобы нас не обвинили в необъективности, обратимся к статье польского историка, доктора наук, редактора журнала «Политика» Адама Лещинского, профессора университета SWPS в Варшаве.
Мы перевели отдельные фрагменты его статьи-рецензии на новый учебник истории.
Папа и «проклятые гусары» бьют большевика
Реформа школьных программ в духе «ПИС» вступила в силу.
Новые учебники по истории для начальной школы говорят почти исключительно о Боге, войнах и восстаниях. При этом «Католическо-национальная борьба» сопровождается манипуляцией фактами.
Адам Лещинский проанализировал три учебника для четвертого класса начальной школы: Tomasza Małkowskiego (Gdańskie Wydawnictwo Oświatowe); Wojciecha Kalwata i Małgorzaty Lis (WSiP); Bogumiły Olszewskiej, Wiesławy Surdyk-Fertsch oraz Grzegorza Wojciechowskiego (Nowa Era).
«История начинается в четвертом классе как отдельный предмет. Я выбрал этот класс, потому что в пропаганде, адресованной самым маленьким, проще всего показать послание политической власти.
Во-первых: программа перегружена. Четвероклассник (ребенок 10 лет) проходит весь курс истории Польши. Начинается от очень абстрактных тем: «что такое история» и «как узнать прошлое». Это трудно, тем более, что сами историки спорят о том, что такое история, и можно ли прошлое вообще узнать, и если да, то каким образом.
Потом через крещение Польши, польско-литовскую унию, битву под Веной, восстания – мы приходим к «Солидарности» и Папе. Вот путь, который проходит история нашей страны: от крещения до Папы, через битвы и резню.
«Солидарности» – 10-миллионному движению, которое изменило историю нашей страны – было уделено столько же места, что и Папе-поляку.
Во-вторых: программа на 80 процентов касается войн, восстаний и правителей.
Чем же занимались наши предки? Отвечая на вопрос об этом, четвероклассник ответит, вероятно, что войнами и молитвами. В перерывах между одним и другим, они жили во дворцах.
О том, что 90% населения Польши на протяжении 90% ее истории были крепостными крестьянами, четвероклассник, скорее, не узнает, а если узнает, то не запомнит, ибо занят войнами и восстаниями, а также героями, принадлежащими исключительно к социальной элите», – отмечает профессор Адам Лещинский.
Культ «проклятых солдат»
И дальше польский профессор пишет:
«Ученик не узнает – потому что об этом есть лишь упоминания – что Польша до 1939 года всегда была страной многонациональной. Отдельной темой стали Крестоносцы, но не Холокост – хотя это одно из немногих событий, важных для истории всего человечества (а может быть, и единственное), которое имело место на наших землях».
При этом учебники создают культ «проклятых солдат», искажающий прошлое:
«Большинство Поляков не хотело, чтобы Польшей правили коммунисты. Некоторые отряды бывшей АК боролись с новой властью. Этих людей мы называем «несокрушимыми» или «проклятыми солдатами» (Małkowski, с. 146).
Неправда: не только войска бывшей АК (расформированной, напомним, ее командованием 19 февраля 1945 года) – боролись с властью. Сражались отряды многих политических группировок, в том числе и крайне правые. Это, однако, мелочь. Названия „несокрушимые” и „проклятые” — это названия оценочное, из словаря исторической политики «писсов». Историки используют термин описательный: напр., профессор Рафал Внук говорит о „независимом подполье”.
Настоящая манипуляция состоит здесь, однако, в сопротивлении коммунизму путем вооруженной борьбы.
В одном из учебников среди трех основных национальных праздников находятся рядом Праздник Независимости, День Конституции 3 мая и День Проклятых Солдат (!!!)», – замечает Адам Лещинский.
Адам Лещинский о ПНР:
«История коммунизма в учебниках – это только история жестоких репрессий, от убийства „проклятых солдат” до военного положения. ПНР изображается исключительно как тоталитарный режим, постоянно убивающий своих противников. Авторы подчеркивают нищету, дефицит в магазинах, очереди, цены. Ученик не пишет, однако, ничего об условиях работы в межвоенной Польше – где условия труда на фабриках были гораздо хуже, а зарплата реально ниже, чем до 1914 года. В течение периода ПНР уровень жизни и доходы, однако, росли, хотя и медленнее, чем на Западе.
Были причины – из-за которых миллионы поляков в опросах после 1989 года отвечали, что в ПНР им жилось лучше.
Я написал давным-давно диссертацию о забастовках в период „Солидарности”, основываясь, в частности, на беседах с рабочими. Они жаловались на плохое обращение и низкую заработную плату в ПНР, но жизненная ситуация многих из них в 2004 г., когда я собирал эти интервью, была хуже, чем при коммунистах.
В учебнике же – отбор фактов и односторонне описании вне всех нюансов и контекста. Никто не станет защищать ПНР, но демонстрировать ее в качестве тоталитарного режима является фальсификацией истории.
Во II Речи Посполитой также закрывали оппозицию в тюрьмы, сажали людей в Березу без суда и стреляли в протестующих рабочих – и так много раз. Этого, однако, ученик из учебника не узнает. Зато он узнает, что был построено порт в Гдыне, что было невероятным достижением».
Еще одна цитата о ПНР (Кальват и Лисица, с. 164):
«Коммунистическая партия проконтролировала работу всех государственных органов и жизни общества. Власть контролировала содержание прессы, книг, радио и телевидения. Через них партия передавала неверную информацию, подчеркивала свою непогрешимость и хвалила альянс, соединяющий Польшу с Советским Союзом».
«Да, партия контролировала работу государственных органов. Была цензура. Поляки имели, однако, большой диапазон свободы,
– замечает польский профессор Адам Лещинский. –
ПНР стала временем расцвета польского искусства, культуры и литературы: Вайда и Кесьлевский снимали в ПНР фильмы, Анджеевский и Шимборская писали свои произведения. Да, это происходило очень часто вопреки власти – но происходило. Не говоря уже о восстановлении страны из разрухи войны и послевоенной индустриализации, урбанизации и повышении общественной жизни, связанной с переходом из сельской местности в города.
В учебнике же ПНР является равномерно черной, трагической эпохой скорби, в которой не было ничего хорошего. Даже 10-летним детям не стоит так упрощать».
Bredonosec>> Об особенностях преподавания истории XX века в польских учебниках истории.
О религии
Из тьмы ПНР поляков освободил Папа.
Главы, посвященные папе и Церкви в ПНР являются во всех трех учебниках очень странными. Приведем цитату (Кальват и Лисица, с. 170):
«Многие священники находились в заключении в тюрьмах и были убиты. Не позволялось также строительство новых церквей, а религию как предмет преподавания убрали из школ».
Адам Лещинский рассуждает на эту тему:
«Если бы кто-то из вас забыл, как было, то напомню: коммунистические власти в первый период после войны, на самом деле посадила некоторых священников. На самом деле не разрешали строительство церквей – в определенные периоды! – а религию убрали из школ.
Но Церковь в ПНР после гонений била рекорды по числу священников и были построены сотни новых церквей. Религию из школ убрали только в 1961 году. Миллионы польских детей ходили, однако, на религиозные занятия, и никто им не мешал. Манипуляция авторов заключается в том, что информацию о реальных преследованиях распространяют на весь период ПНР.
История Польши в целом в учебниках – это область божественных вмешательств (таких как „Чудо над Вислой”). Мы, поляки, мы защитили всю Европу от большевизма в 1920 году».
Приведем цитату (Olszewska и др., с. 120):
«Победа в Варшавской Битве спасла не только польское государство. Если бы поляки не остановили большевиков под Варшавой, их армия могла бы захватить другие страны и навязать им коммунизм».
Вы можете их оправдать: то же самое говорит сегодня президент Дуда (по случаю 15 августа) и другие политики правящей партии.
Историческая правда, однако, является более сложной. На запад от нас стояли армии, значительно сильнее польской. Восстания коммунистов в Германии и в Венгрии были уже летом 1920 года подавлены.
Сам факт «Чуда над Вислой» рассмотрен в религиозно-националистическом духе. Приведена картина Ежи Коссака „Чудо над Вислой”, ужасная мазня, на которой Богородица в лучах света, выходящих из облаков и с помощью ангельских сонмов, позволяет полякам победить красные азиатские орды.
Это только некоторые примеры – их очень много. Как видно, авторы учебников не лгут прямо, но очень явно искажают прошлое. Они делают это, прежде всего, вырывая факты из контекста. Например, реальные события – такие, как убийства священников в ПНР – возводятся в ранг правила, как если бы убийства священников описывали всю совокупность отношений власти с Церковью.
Результатом является видение двадцатого века, в котором непорочный польский народ борется с плохим коммунизмом за независимость под руководством Церкви. Больше ничего там нет.
Это видение родом из «богоотечественных» детских книг, которые пописывал сегодняшний председатель Института Нацпамяти д-р Ярослав Шарек.
Проклятые гусары под командованием Иоанна Павла II прогоняют безбожных коммунистов: вот аннотация всей этой «истории». Ее целью является воспитание последующих поколений избирателей католическо-национального правого лидера. Когда ПИС уйдет, одной из первых задач для новой, демократической власти будет отказ от этой пропаганды и восстановление реальных пропорций о прошлом.
Польские учебники истории отрицают право белорусов на самоопределение :: IMHOclub - Территория особых мнений - цинк
О религии
Из тьмы ПНР поляков освободил Папа.
Главы, посвященные папе и Церкви в ПНР являются во всех трех учебниках очень странными. Приведем цитату (Кальват и Лисица, с. 170):
«Многие священники находились в заключении в тюрьмах и были убиты. Не позволялось также строительство новых церквей, а религию как предмет преподавания убрали из школ».
Адам Лещинский рассуждает на эту тему:
«Если бы кто-то из вас забыл, как было, то напомню: коммунистические власти в первый период после войны, на самом деле посадила некоторых священников. На самом деле не разрешали строительство церквей – в определенные периоды! – а религию убрали из школ.
Но Церковь в ПНР после гонений била рекорды по числу священников и были построены сотни новых церквей. Религию из школ убрали только в 1961 году. Миллионы польских детей ходили, однако, на религиозные занятия, и никто им не мешал. Манипуляция авторов заключается в том, что информацию о реальных преследованиях распространяют на весь период ПНР.
История Польши в целом в учебниках – это область божественных вмешательств (таких как „Чудо над Вислой”). Мы, поляки, мы защитили всю Европу от большевизма в 1920 году».
Приведем цитату (Olszewska и др., с. 120):
«Победа в Варшавской Битве спасла не только польское государство. Если бы поляки не остановили большевиков под Варшавой, их армия могла бы захватить другие страны и навязать им коммунизм».
Вы можете их оправдать: то же самое говорит сегодня президент Дуда (по случаю 15 августа) и другие политики правящей партии.
Историческая правда, однако, является более сложной. На запад от нас стояли армии, значительно сильнее польской. Восстания коммунистов в Германии и в Венгрии были уже летом 1920 года подавлены.
Сам факт «Чуда над Вислой» рассмотрен в религиозно-националистическом духе. Приведена картина Ежи Коссака „Чудо над Вислой”, ужасная мазня, на которой Богородица в лучах света, выходящих из облаков и с помощью ангельских сонмов, позволяет полякам победить красные азиатские орды.
Это только некоторые примеры – их очень много. Как видно, авторы учебников не лгут прямо, но очень явно искажают прошлое. Они делают это, прежде всего, вырывая факты из контекста. Например, реальные события – такие, как убийства священников в ПНР – возводятся в ранг правила, как если бы убийства священников описывали всю совокупность отношений власти с Церковью.
Результатом является видение двадцатого века, в котором непорочный польский народ борется с плохим коммунизмом за независимость под руководством Церкви. Больше ничего там нет.
Это видение родом из «богоотечественных» детских книг, которые пописывал сегодняшний председатель Института Нацпамяти д-р Ярослав Шарек.
Проклятые гусары под командованием Иоанна Павла II прогоняют безбожных коммунистов: вот аннотация всей этой «истории». Ее целью является воспитание последующих поколений избирателей католическо-национального правого лидера. Когда ПИС уйдет, одной из первых задач для новой, демократической власти будет отказ от этой пропаганды и восстановление реальных пропорций о прошлом.
Польские учебники истории отрицают право белорусов на самоопределение :: IMHOclub - Территория особых мнений - цинк
попалась клюквеннейшая фантастика "польские легенды"
Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
В завязке пионер вася (точнее кшыштоф или збигнев, не запомнил, да и пох) подкатывает яйца к красивой юной сисястой блондинке (типа идеал настоящей польской красавицы из кракова), и вроде как почти что она очарована,как с неба её чем-то подстреливают, опускается какой-то ужасный космолёт с надписями готическим шрифтом, из него выходит здоровый качок с немецким подбородком и в советском десантном маскхалате (зеленый пиксель), забирает себе блондинку и уносит на корабль, вероятно, ипать.
После чего обьяснение: выпуски польских новостей,что мол "дракон" тероризирует краковян, нападает на людей, ночами люди боятся выйти (типа нападение было не днем), "дракон нападает на армию" - космолет сбивает Ф-15 ракетой (откуда у польши ф15??), у жирного капрала спрашивают, берет ли он взятки от дракона, а тот возмущенно орет,что нет.. Портрет "дракона" в новостях, что мол это "Адольф Тартаков, пират и злодеян"..
ну и далее традиционно по сюжету всех подобных клюквенных клюкв пионер вася своей головой в одиночку побеждает ужасного "руссконемца" и целует спасенную сисястую девочку.
Собсно, сей маразм примечателен тем, что в роли абсолютного зла выставляется собирательный образ некоего "руссконемца".
К слову о том, в каком духе воспитывается польская молодежь.
Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
В завязке пионер вася (точнее кшыштоф или збигнев, не запомнил, да и пох) подкатывает яйца к красивой юной сисястой блондинке (типа идеал настоящей польской красавицы из кракова), и вроде как почти что она очарована,как с неба её чем-то подстреливают, опускается какой-то ужасный космолёт с надписями готическим шрифтом, из него выходит здоровый качок с немецким подбородком и в советском десантном маскхалате (зеленый пиксель), забирает себе блондинку и уносит на корабль, вероятно, ипать.
После чего обьяснение: выпуски польских новостей,что мол "дракон" тероризирует краковян, нападает на людей, ночами люди боятся выйти (типа нападение было не днем), "дракон нападает на армию" - космолет сбивает Ф-15 ракетой (откуда у польши ф15??), у жирного капрала спрашивают, берет ли он взятки от дракона, а тот возмущенно орет,что нет.. Портрет "дракона" в новостях, что мол это "Адольф Тартаков, пират и злодеян"..
ну и далее традиционно по сюжету всех подобных клюквенных клюкв пионер вася своей головой в одиночку побеждает ужасного "руссконемца" и целует спасенную сисястую девочку.
Собсно, сей маразм примечателен тем, что в роли абсолютного зла выставляется собирательный образ некоего "руссконемца".
К слову о том, в каком духе воспитывается польская молодежь.
Bredonosec> попалась клюквеннейшая фантастика "польские легенды"
Bredonosec> Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
Их там штук пять или шесть всего.
Bredonosec> Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
Их там штук пять или шесть всего.
Bredonosec>> попалась клюквеннейшая фантастика "польские легенды"
Bredonosec>> Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
s.P.> Их там штук пять или шесть всего.
Легенд? Или серий того же? ))
В остальных они опять же борятся с ужжасными руссконемцами?
Bredonosec>> Разумеется, этот "фантастический" (скорее фентезийный) фильм - польского производства.
s.P.> Их там штук пять или шесть всего.
Легенд? Или серий того же? ))
В остальных они опять же борятся с ужжасными руссконемцами?
Copyright © Balancer 1997..2022
Создано 27.11.2013
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
Создано 27.11.2013
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
