Пятая колонна в России - 2021

В 20-е годы изнасилования приняли массовый характер. Насилие над женщиной вначале маскировалось в Уголовном кодексе термином «хулиганство». Это было очень распространено на селе с конца XIX века, но в 1920-е годы стало серьезно угрожать правопорядку в стране. К тому же «хулиганство» заметно молодело. Сам акт насилия над женщиной, как правило, представлялся в среде насильников как молодецкая удаль, и «герои» хвастали содеянным.

Многие комсомольцы, особенно на селе, были замечены в половой распущенности. За отказ от вступления в связь с комсомольским функционером девушку нередко исключали из организации под надуманным предлогом. Были и другие формы преследования, вплоть до убийства за отказ от «свободной комсомольской любви».

 

yacc> Билли, нам нужны пруфы.

Почему в 20-х годах в СССР провалилась сексуальная революция

Мало кто знает, что первооткрывателями свободной любви были… советские коммунисты //  history1.ru

 

Теория «стакана воды» несколько лет шествовала по стране, иногда приобретая гротескные формы. В архивах саратовского КГБ сохранился декрет местного губернского Совнаркома «Об отмене частного владения женщинами». Он провозгласил, что с 1 января 1918 года отменяется право постоянного владения женщинами, достигшими 17 лет и до 30 лет (кроме тех, у кого пятеро или более детей). Женщины объявлялись «достоянием всего трудового народа», а «граждане мужчины имеют право пользоваться женщиной не чаще четырех раз в неделю и не более трех часов», при этом каждый «кандидат» должен предоставить удостоверение о принадлежности к трудовому классу. Мужья, как «бывшие владельцы», имели право на внеочередное «пользование» своей женой, но если они противодействовали внедрению декрета в жизнь, этой привилегии они лишались. Представители трудового народа должны были выплачивать два процента от заработка в «фонд народного поколения». Те, кто не принадлежал к трудовому классу, приобретали право «воспользоваться отчужденными женщинами» только в том случае, если платили ежемесячно в фонд по тысяче рублей. Самим «отчужденным» женщинам полагалась плата в размере 280 рублей в месяц. Распростра­нение венерических заболеваний, согласно этому декрету, каралось по законам революционного времени, а рожденных в результате «пользования» детей с месяца должны были отдавать в «На­родные ясли», где их обязались воспитывать до 17 лет.

Текст этого декрета кажется настолько диким, что до сих пор среди историков идут споры — не было ли это фальшивкой, антибольшевистской пропагандой, написанной специально, чтобы дискредитировать идеи «половой свободы». Впрочем, в газетах тех времен можно встретить отголоски подобных настроений и в других городах. Например, «Правда» в марте 1925 года писала: «Каждый комсомолец и каждый студент „рабфака“ имеет право и обязан удовлетворять свои сексуальные потребности. Это понятие сделалось аксиомой, и воздержание рассматривают как ограниченность, свойственную буржуазному мышлению. Если мужчина вожделеет к юной девушке, будь она студенткой, работницей или даже девушкой школьного возраста, то девушка обязана подчиниться этому вожделению, иначе ее сочтут буржуазной дочкой, недостойной называться истинной коммунисткой…» В ответ на статью в редакцию посыпались письма читателей. Одна студентка пожаловалась, что «студенты косо смотрят на тех комсомолок, которые отказываются вступить с ними в половые сношения. Они считают их мелкобуржуазными ретроградками, которые не могут освободиться от устаревших предрассудков».

 

каждым годом росло количество изнасилований: мужчины, уверенные, что их половое желание должно быть удовлетворено, не воспринимали женские отказы и брали свое силой. Это явление в советской жизни получило особое название «чубаровщина», по имени Чубаровского переулка на Лиговке в Петрограде (ныне — Транспортный переулок). Здесь в 1926 году было совершено изнасилование одной девушки, абитуриентки рабфака: толпа из 30 человек по очереди надругалась над ней, большинство из преступников были либо работниками завода, либо местной шпаной. Позже давая показания, насильники утверждали, что ни в чем не виноваты и не сделали ничего дурного. Более того, проходящие мимо люди не вызывали милицию, воспринимая происходящее как данность. О «чубаровском деле» писали в газетах, за «посягательство на здоровье будущего советского специалиста» 21 из 27 обвиняемых приговорили к расстрелу.

 

Последствия сексуальной революции не заставили себя ждать — внебрачные дети, разводы, изнасилования. В журнале «Экономист» за 1922 год приводилась статистика: на 10 тысяч браков в Петро­граде приходится 92 процента разводов, больше половины разводов — в первый же год, из них сорок процентов — после двух-трех месяцев брака. По факту оказалось, что государство не в состоянии обеспечить пропитание и воспитание всем родившимся «общественным» детям, поэтому начиная с 1925 года свобода сексуальной жизни пошла на спад. Молодежи, привыкшей за несколько лет к «полной половой воле», изменение политического курса объяснил нарком здравоохранения: «Вы должны отказывать себе в удовольствиях, потому что они вредно сказываются на вашей главной цели — учебе, на намерении стать активными участниками строительства новой жизни… Государство пока еще слишком бедно, чтобы взять на себя материальную помощь вам, воспитание детей и обеспечение родителей. Поэтому наш совет — воздержание».