О кризисе капитализма

Гири неравенства. Почему так велика пропасть между богатством и бедностью?

Люди в России боятся социальной несправедливости больше, чем разгула преступности и потери работы. По последним опросам ВЦИОМ, эту опасность считают реальной для себя от 68 до 72%. //  aif.ru

 

— Однако неравенство стимулирует конкуренцию, даёт важные ориентиры — к чему стремиться, чтобы стать успешнее, совершеннее. Разве не так?

— Всё должно быть в меру. Человек не должен превращаться ни в животное, погибающее от голода, ни в паразита, умирающего от обжорства. Общественное признание и высокая оценка большого таланта (в том числе материальная) — это одно. Такое неравенство возможно и необходимо для развития общества. Но неравенство, связанное с присвоением прибавочной стоимости, а особенно ренты, и финансовыми спекуляциями, тормозит развитие, уводит в сторону от прогресса.

— Чем это опасно?

— Люди каждый день убеждаются: от трудов праведных не наживёшь палат каменных. И те, что не имеют социальной защиты, не видят перспективы, инстинктивно начинают искать сильную руку, на которую можно опереться. Падает ценность труда и человека труда, личной предпринимательской инициативы и реальных демократических свобод. Расширяется база для усиления национализма, фашизма, религиозного фундаментализма и мракобесов всех мастей. Мир рискует зайти в тупик, из которого, как 100 лет назад, будет только один выход — революция. Если её движущей силой будут учителя и инженеры, рабочие и врачи — она будет по преимуществу созидательной. А если лопнет терпение у безработных, временно занятых и других людей с неустойчивым социальным положением, то это будет бунт, чреватый новым фашизмом.

 

— У либералов есть любимый лозунг: нет бедных, есть ленивые. Но у историй успеха тридцатилетней давности сегодня мало шансов на повторение. Если человек, вступающий в жизнь, погружен в загнивающее болото, он из него может вырваться только чудом. Он для этого должен быть супергероем круче, чем Шварценеггер.

— А ещё говорят: лучше дать человеку не рыбу, а удочку, и он сам себе рыбки наловит.

— И это миф. Современный капитализм — это не тот первозданный мир, в морях и реках которого изобилие «рыбы». Все водоёмы поделены между собственниками и чиновниками, и за их ресурсы идёт жёсткая конкуренция. А хорошая «удочка» — дорогое приспособление.

 

Есть старая дилемма рыночной экономики: или социальная справедливость — или экономическая эффективность. Почему так считается? Потому что под справедливостью подразумевается просто перераспределение богатства — забрать деньги у одних и дать блага другим. Но равенство в современном мире — это прежде всего равенство возможностей, позволяющее максимальному количеству людей работать интересно и с максимальной отдачей для общества. Именно творческий потенциал человека — главная производительная сила современной экономики. И в этой ситуации социальная справедливость становится базой всего общественного развития. Для экономики феодализма было достаточно, чтобы один крестьянин из тысячи поднялся наверх и стал рыцарем. Для индустриального капитализма было достаточно, чтобы один человек из ста стал предпринимателем. Но для сегодняшней экономики, основанной на высоких технологиях, нужно, чтобы раскрыть свой талант и стать успешнее могло большинство, а в перспективе — каждый.