Стыдливые литовские наци

мэр вильно уже в хз который раз пытается поднять на собрании горсовета вопрос о передаче скульптур с зеленого моста (рабочий и колхозница, и подобные) в ведение самоуправления (чтоб тихо слить в виде металлолома куда-нибудь). И в очередной раз этот вопрос встречает сопротивление в совете, в очередной раз вопрос удалён из повестки.

тут по знад вилли что-от про ванагаса трещали, что-то про отказ в депортации - решил вспомнить, кто это.

Как сообщают европейские и российские СМИ, в маленькой Литве раскручивается скандал, грозящий выйти на общеевропейский уровень

Начиналось все скромно, по-домашнему. В республике было решено объявить грядущий 2018-й — годом некоего Адольфаса Раманаускаса. В современной Литве этот Раманаускас — что-то вроде Бандеры для современной Украины, пишет автор РИА Новости Виктор Мараховский. То есть герой местного антироссийского эпоса. Раманаускас был одним из командиров "лесных братьев" на излете Второй мировой войны и после нее. По официальной литовской версии, он отважно бился с оккупантами, в 1956-м был наконец пойман, подвергнут невероятным пыткам в КГБ и затем казнен.

…Однако посреди подготовки к чествованию исторической личности внезапно выступила популярная местная писательница Рута Ванагайте. И заявила:

— во-первых, герой, по ее данным, с 1940 года сотрудничал с НКВД и сдавал чекистам некоторых своих соперников-соратников.

— во-вторых, герой мог быть причастен к истреблению еврейского населения Литвы (а еврейское население в Литве было истреблено эффективнее, чем где-либо еще, причем в подавляющем большинстве случаев немецкие захватчики даже не успевали принять в этом участие: все производилось силами литовских добровольцев-энтузиастов).

Писательница Ванагайте, озвучив это заявление, едва ли представляла масштаб последствий. То ли рассчитывала на свою популярность, то ли на гуманитарную защиту со стороны Европы и еврейских организаций. Поскольку ранее она написала книгу "Наши" — как раз об участии литовцев в холокосте. Европа и еврейские организации ее за это долго хвалили, поэтому у Ванагайте были основания полагать, что и земляки ее тронуть не посмеют.

Но в данном случае официозная Литва не стерпела. Писательницу обозвали на различных площадках чекисткой и путинской агентшей влияния. В прессе подняли кампанию за бойкот Ванагайте. Издательство уничтожило тиражи ее произведений. Ее перестали приглашать на какие-либо мероприятия и привлекать к участию в освоении европейских "денег на культуру" (а это главный источник выживания прибалтийской творческой интеллигенции). Крупнейшая торговая сеть удалила ее книги из продажи. Наконец, отец литовской независимости Витаутас Ландсбергис потребовал, чтобы Ванагайте пошла в лес и застрелилась.

Далее произошло ожидаемое. В поддержку писательницы выступил Европейский еврейский конгресс, представляющий около 2,5 миллиона европейских евреев. Охота на ведьм недопустима в наше время, заявили в ЕЕК: "Трудно представить, что в 2017 году по политическим причинам запрещено издание книг. Рута Ванагайте — смелая женщина, чей голос необходим литовцам, которые хотят ознакомиться со своим прошлым, особенно с периодом холокоста, и нужно похвалить ее, а не атаковать".

МИД Литвы в ответ раскритиковал ЕЕК, заявив, что там не понимают тонкостей истории. Потому что истребление евреев (что безусловно плохо) и истребление советских коллаборантов и военнослужащих (что безусловно хорошо) — это совершенно разные вещи и смешивать их нельзя. "Противопоставление геноцида евреев и антисоветского сопротивления Литвы в этом контексте абсолютно неприемлемо и только искажает историю", — разъяснил литовский МИД.

Ну и только что о "деле Ванагайте" написал уже германский "Шпигель". Далее вероятно вступление в силу тяжелой артиллерии в виде каких-нибудь авторитетных общеевропейских организаций и раскручивание скандала на международном уровне.

…Но для нас с вами интересно другое.

В маленькой Прибалтике — на местечковом уровне, конечно — происходит нечто аналогичное "голливудскому секс-скандалу".

Только в роли оскандалившихся звезд кино, все из которых были невероятными борцами за права человека, а оказались насильниками, — теперь свободолюбивые маленькие государства со смутным прошлым.

Тут вот в чем вся штука. Еще в 1990-х "лесные братья" в Прибалтике были канонизированы полностью и безоговорочно — как партизаны, сопротивлявшиеся бесчеловечному советскому завоеванию. В отличие от легионеров СС, которых причислить к святым окончательно мешает факт, что все-таки они были эсэсовцами (да, дрались с русским коммунистическим злом, но все-таки за Гитлера, это нехорошо как-то), — у "лесных братьев" такой проблемы нет. Прямого служения нацистам не было, а значит, антироссийская их эпичность ничем не замутнена.

Пусть даже они и истребляли в основном собственных соплеменников, "продавшихся Советам".

Писательница Рута Ванагайте

Учтем: сам антироссийский эпос (то есть версия национальной истории, построенная на вековом противостоянии русской империи злого зла) был принят как официоз чуть ли не в каждой постсоветской республике. Кроме, может быть, Белоруссии. Это было совершенно логично — и не только потому, что коллективный Запад видел в этом залог того, что республики не срастутся с Россией обратно идентичностями. Но и потому, что постсоветским "национальным элитам" тоже было необходимо отстраиваться и отпиливаться от России всеми силами.

Поэтому в каждой новой стране появилось по эпосу, в котором "мы" (свободолюбивый народ с изумительными традициями) веками боролись за свою свободу с "ними" (генетическими рабами с грязного холодного Севера, желавшими поработить также и нас).

США и ЕС эту политику одобряли настолько, что постсоциалистическим республикам даже было выдано что-то вроде идейной индульгенции "на борьбу с русскими". Всей остальной Европе нельзя было быть ксенофобской — а Восточной можно. Всей остальной Европе следовало стыдиться гитлеровского периода — а Восточной можно было не стыдиться, а даже тихо гордиться. И так далее.

С самого начала было, конечно, очевидно, что эта ситуация временная. И что рано или поздно официозная мораль "настоящей Европы" схлестнется с той, которую на период борьбы с Россией разрешили иметь восточноевропейцам.

Первые признаки раскола стали очевидны еще в 2015-м. В великий "год сирийского беженца". Когда вся Западная Европа стояла вдоль дорог с толерантными плакатами "Добро пожаловать" — восточноевропейские национал-демократии внезапно заявили, что ноги этих грязных иноверцев на их земле не будет.

Затем, в 2016 и 2017-м, уже сами национал-демократии схлестнулись друг с другом (Венгрия вдруг обнаружила, что на Украине притесняют венгров, а Польша — что там героизируют нацистов, устроивших массовый геноцид польского населения).

Ну и наконец — типичный положительный герой антирусского эпоса из Литвы оказался заодно и отрицательным героем общеевропейской позорной саги о холокосте. А теперь литовской элите еще и не дают спокойно поохотиться на обнаруженную в своих рядах ведьму, не признающую единственно верную версию истории.

…Есть основания полагать, что элита Литвы сейчас искренне оскорблена. От безоглядно преданной НАТО, беспощадной к врагам США, на совесть антироссийской национал-демократии — вдруг потребовали соблюдения всего комплекта унылой западной политкорректности.

И национал-демократия сейчас отчаянно защищается, вцепившись в свое право героизировать правильных убийц и охотиться на ведьм. Аргументируя это тем, что зато она ведь антирусская — и всегда была.

Так вот: выглядит она при этом довольно дико. Если бы тот же обвиняемый в изнасилованиях Харви Вайнштейн оправдывался тем, что зато он известный борец с бедностью, СПИДом, детским диабетом, рассеянным склерозом и оружием, он и то смотрелся бы выигрышнее.

А тут целое мини-государство оправдывает одни людоедства другими, как бы правильными.

Как будет развиваться скандал — пока трудно сказать. Но зато мы увидим, перевесит ли эта логика то, что принято считать "европейскими универсальными ценностями".

официальная версия (или около неё)

с перечислением заслуг, государственных наград, мымриальных досок, памятников, мыроприятий в его честь.
кому интересно - гуглотранслейт (лучше на английский, гугл всё переводит через англ, а двойной перевод может тупить), а вкратце - так мать тереза и иисус - лишь бледная тень на фоне величайшего деятеля всех времен.
Помимо прочего выясняется, что на днях нашли останки, провели дорогие экспертизы, чтоб установить идентичность...

Вот еще русскоязычный нацистский источник

Что весело, даже не скрывают связь с немецкими диверсантами (текст приказа)

и с ньюс.ру (по идее, антироссийский источник, но поскольку основной персонал евреи - всё-таки не замалчивают преступления этого поца).


Книги литовской писательницы Руты Ванагайте изъяли из продажи и собираются уничтожить

Литовская писательница Рута Ванагайте пишет о холокосте в Литве. Точнее, о том, как литовцы убивали евреев — и своих соседей, и незнакомых людей. За время немецкой оккупации Литва избавилась от них практически полностью, а потом об этом забыла. Ванагайте напомнила, и в республике её терпят, но не любят.

Теперь у неё начались проблемы. Следующий год в Литве собирались объявить Годом Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, одного из командиров «лесных братьев». Писательница работала с его следственным делом, она нашла там вещи, которые не показались ей героическими. Оказывается, Раманаускас-Ванагас выдал всех, к тому же у главы иерусалимского центра имени Симона Визенталя есть данные об участии Раманаускаса-Ванагаса в убийствах евреев. Она собиралась сообщить об этом в парламентскую комиссию по увековечиванию исторической памяти, но сперва рассказала в интервью. Этого ей не простили: поднялся большой шум, издательство Alma littera изъяло из продажи все её книги и собирается их уничтожить.

В полемике вокруг Ванагайте наряду с Раманаускасом поминают поймавшего его офицера МГБ Нахмана Душанского, уроженца Вильно. Он покончил со многими «лесными братьями», жил в Литве, в конце восьмидесятых эмигрировал в Израиль. В Литве против него возбудили дело, требовали экстрадиции, но из этого ничего не вышло.
Адольфас Раманаускас-Ванагас

В своих воспоминаниях Душанский говорил о Раманаускасе. По его словам, сперва тот отметился резнёй поляков, потом совершал массовые убийства евреев. В оккупацию литовская молодёжь растерзала отца и мать Душанского, националисты убили его брата и сестру. После того как тот увидел наполненные телами убитых рвы, месть стала его главной идеей — тогда он, бывший подпольщик, подростком получивший срок в буржуазной Литве, впервые почувствовал себя не коммунистом и советским офицером, а евреем. Ему удалось выловить тех, кто убивал его родителей, он нанёс большой урон подполью. Но через 50 с лишним лет те, за кем он охотился, стали героями республики.

О том, почему Литва не приняла советскую власть, Душанский вспоминал с большой прямотой: для республики стали шоком советские порядки и бессудные депортации. Служивших в НКВД литовцев в это время отправили в бессрочный отпуск, их заменили люди из Москвы. Будущий знаменитый советский артист Донатас Банионис, тогда молодой актёр провинциального театра, вместе с коллегами по труппе присоединился к подполью — и таких, как он, в республике было множество. Евреи шли на сотрудничество с советской властью охотнее, чем литовцы, и те начинали их убивать ещё до прихода вермахта. И всё же жёсткой связи тут не было: когда Вильно при помощи Сталина и советской армии от Польши перешёл к Литве и стал Вильнюсом, местные поляки собирались отметить это грандиозным еврейским погромом. Его остановили вошедшие в город советские танки.
Нахман Душанский

Погромы стали проявлением всего худшего, что есть в человеческой природе, и тут жители маленькой республики постарались. Детей топили в лужах, разбивали об углы зданий, взрослых при помощи шлангов надували воздухом, так что те делались похожими на шары, — и всё это зачастую под народные песни. Литовцы убивали и грабили евреев, убивали и прятавших их литовцев. Сейчас к памяти жертв в республике относятся корректно, акты вандализма, надругательства над еврейскими памятниками сравнительно редки — но вспоминать о том, что творили их предки, литовцы не хотят. Маленькому народу удобнее ощущать себя жертвой. О том, что в не таком уж далёком прошлом Вильнюс по своему этническому составу был не литовским, а польским и еврейским городом, сейчас не напоминает ничего — кроме бывших дворцов и бывшего еврейского квартала.

Каунасский погром

Душанский говорил, что Раманаускас и его соратники «были лично смелыми людьми, фанатично верили в правоту своего дела и своей жизни не жалели, этого у них не отнимешь, но дорога, по которой они шли к достижению своей цели, залита реками еврейской, литовской и русской крови...» Но других героев у выстраивающей свою национальную идентичность республики нет.

Люди не любят тех, кто бередит старые раны, теперь Руте Ванагайте придётся непросто. А до покаяния за то, что когда-то было сделано, Литва ещё не доросла. Германия шла к нему долгим и непростым путём — будем надеяться, что его пройдут и другие обременённые исторической виной народы.

и перепечатка большой статьи из "Обзора" (перевод статьи из местной lrytas), примечательной тем, что рядом выложены мнения сторон.

Писатель Рута Ванагайте утверждает, что она собрала скандальные факты о литовском офицере, командующем партизанами Адольфасе Раманаускасе-Ванагасе. Якобы партизан был агентом КГБ, а директор Центра Симона Визенталя в Иерусалиме Эфраим Зурофф даже собрал данные об истреблении евреев.

Парламентарий историк Арвидас Анушаускас говорит, что Р.Ванагайте, возможно, ничего не известно ни о фальсификациях, ни о попытках скомпрометировать человека. Более того, собеседники LRT.lt отмечали, что попытки дискредитировать героев страны могут только увеличиваться.

Р.Ванагайте: А.Раманаускас-Ванагас – вовсе не герой

Комиссия Сейма по исторической памяти государства предлагает 2018 год провозгласить Годом «Саюдиса» и А.Раманаускаса-Ванагаса. В следующем году будет отмечаться 100-летие этого бойца за независимость.

А.Раманаускас-Ванагас с 1947 г. руководил Дайнавским партизанским округом, в 1948-м был избран командующим партизанским регионом Южной Литвы.

В 1997 г. А.Раманаускасу-Ванагасу был присвоен статус воина-добровольца. В 1998 г. - воинское звание бригадного генерала запаса, а в 1999 г. он был награждён орденом Креста Витиса 1-й степени.
(кстати, есть и гимназия его имени и улицы, и мемориальные таблички, и памятники, прим. моё)

Автор книги о еврейском геноциде в Литве в 1941 году «Mūsiškiai» («Наши») Р.Ванагайте в ближайшем времени собирается идти в парламентскую Комиссию по исторической памяти государства и передать некоторую информацию о А.Раманаускасе-Ванагасе, которая, якобы, «не была предана гласности и о которой, возможно, не известно даже еврейским историкам».

«Когда я писала книгу «Mūsiškiai», то просматривала дело А.Раманаускаса-Ванагаса. Не все 20 томов, но часть их, и обнаружила там очень интересные вещи.

Одно из них - А.Раманаускас-Ванагас в 1940 г., когда русские пришли в Литву, в период первой советской оккупации, подписал соглашение о сотрудничестве с НКВД. Он стал агентом НКВД, и сам в этом признался. Потом он не работал, но было зафиксировано, что его уговорили и он подписал соглашение с КГБ.

Второй факт - если вы прочтёте его последние выступления до вынесения приговора, то увидите там сплошные восхваления коммунизма.

И я могу сказать, что никто его не подвергал пыткам. Он сам говорил в своём последнем слове в суде о том, что его ввели в заблуждение, хотя он и верил в идеалы коммунизма, [говорил, что] был обманут методами, какими эти идеалы реализовывались, и он глубоко сожалеет. Если его наказание будет смягчено, то он исправит ошибки и будет трудиться за идеалы коммунизма и на благо власти Советов», - прокомментировала LRT.lt Р.Ванагайте.

Речи А.Раманаускаса-Ванагаса, по её словам, можно сравнить с речами генерала Йонаса Жямайтиса-Витаутаса, который ничего не признал, и в своей последней речи заявил, что советская власть является его врагом, Литва - оккупирована, а он сожалеет о том, что не смог довести свою борьбу до конца.

«Я не знаю, можно ли в 2018 г. называть агентом КГБ человека, прославлявшего Советский Союз. Почему наши историки не рассматривают жизнь человека во всей её совокупности, а смотрят только на то, что им выгодно», - задаётся вопросом Р.Ванагайте.

Мало того, Р.Ванагайте в беседе с LRT.lt утверждала, что известный охотник за нацистами, директор Иерусалимского Центра Симона Визенталя Э.Зурофф собирается прибыть в Литву и представить данные об участии А.Раманаускаса-Ванагаса в убийствах евреев.

«У меня нет таких данных, но я хочу Комиссии передать тексты выступлений А.Раманаускаса-Ванагаса в суде [...]. Я не знаю, участвовал ли он в убийстве евреев. Я не нашла данных об этом. Я нашла, что он командовал отрядом «белоповязочников», но они только охраняли объекты. Поэтому у меня нет таких данных, но я нашла документы, которые, по моему мнению, тоже скандальные. В то самое время происходили массовые убийства евреев. Если он был командиром «белоповязочников», то, по меньшей мере, действительно об этом знал, возможно, сам не стрелял и не организовывал, но всё равно был участником этих процессов. [...]

Ещё один интересный момент: он выдал всех своих соратников, всех связников и сторонников, их имена и адреса. Я видела список после его допроса - 27 человек, у которых он скрывался, и все эти люди впоследствии были арестованы. Я не знаю, был ли он слабовольным, или сломался, но уж точно не герой, - сказала Р.Ванагайте.

Р.Ванагайте утверждает, что не хочет, чтобы «год был назван именем агента КГБ и апологета Советского Союза». «Мне интересно, почему мы, как в советские времена, фальсифицируем историю, извлекая из неё только то, что нам выгодно. А.Анушаускас является тем членом комиссии [по исторической памяти государства], который действительно знает о сотрудничестве А.Раманаускаса-Ванагаса с КГБ и о его дифирамбах советской власти. Почему мы из истории извлекаем только то, что выгодно нынешней политике истории? Это делали Советы, но Литва не должна так поступать. Мы должны видеть всю совокупность жизни и деятельности человека», - отметила Р.Ванагайте.

А.Анушаускас: Р.Ванагайте никогда не изучала историю

Член Комиссии Сейма по исторической памяти государства парламентарий историк А.Анушаускас, изучавший дело А.Раманаускаса-Ванагаса, говорит, что Р.Ванагайте дела КГБ оценивает так, будто они являются продуктом правосудия демократического государства.

«Ничего удивительного в том, что человек, который никогда не изучал историю, не знающий, ни как делаются дела, ни как они стенограммируются, ни о том, что из них выпадает и что в них может появиться. Прежде всего, очевидно, что она [Р.Ванагайте] оценивает дела КГБ так же, как продукт правосудия демократического государства. Ей не известно о каких-либо фальсификациях или попытках скомпрометировать человека или о цензуре последних слов», - утверждает парламентарий.

По словам А.Анушаускаса, все тогдашние дела являлись продуктом диктатуры, и они были предназначены не для отправления правосудия, а в первую очередь для компрометации в соответствии с идеологическими задачами. Поэтому в протоколах допроса и стенограммах заседаний имеет место подмена лексики.

«Если допрашиваемый говорит «оккупация», «аннексия», то эти слова просто выбрасываются или заменяются на политически нейтральные.

Если он говорит «партизан», «борец за свободу» - это заменяется словом «бандит». Да, они часто не хотели подписывать эти протоколы, но применялись меры «воздействия». Сейчас мы это называем «пытками», - продолжал А.Анушаускас.

По его словам, НКВД старался завербовать как можно больше людей, и это было лишь стимулом для них уйти в лес.

«Шла война, обе стороны использовали все методы. Перехитрить противника - один из методов. Я знаю десятки случаев, когда подвергавшиеся вербовке или «завербованные» [люди] отправлялись в лес и там погибали. Только примерно в 1952 г. МГБ [Министерство государственной безопасности] признало, что «навербовало» тысячи фиктивных агентов. Тысячи. Потому что здесь тоже были сведения о фальсификации сведений и приписках. Как и везде в советской системе», - подчеркнул историк.

По словам А.Анушаускаса, А.Раманаускас-Ванагас страдал от самых страшных пыток – его кастрировали, выкололи глаз, во время пыток он впал в кому.

«Он понимал, какая его ждёт «справедливость», - пояснил депутат. В биографии А.Раманаускаса-Ванагаса, написанной специалистами Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы, говорится, что он подвергался пыткам с самого начала допросов: «После нескольких часов пыток он находился в очень тяжёлом состоянии. А.Раманаускаса отвезли в тюремную больницу – сотрудники госбезопасности опасались, что подследственный не выживет.

В составленном тюремными врачами акте указано: «На вопросы не отвечает, без сознания, периодические судороги лицевых мышц, всех конечностей тела. Пульс едва ощутимый, мягкий, артериальное давление 60/40. Пациент весь в крови...».

А.Раманаускаса подвергали физическим и моральным пыткам почти год. Заседавший в Вильнюсе в 1957 г. Верховный суд ЛССР приговорил его к смертной казни.

Тереза Бируте Бураускайте, генеральный директор Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы, удивлена тем, что Р.Ванагайте оценивает отдельно по одной детали, но не рассматривает всей совокупности обстоятельств того времени.

«Одно, когда она интерпретирует (вытащив) из контекста, другое – что видят историки, изучив все обстоятельства. Мы всё всегда оцениваем, расставляя в определённой хронологии, принимая во внимание ситуации, положение семьи человека и т.д. Теперь она будет выдёргивать по одному фактику, чтобы этого человека очернить? Что это доказывает? Это доказывает, что Р.Ванагайте не нравится, что мы данного человека уважаем.

Р.Ванагайте оседлала этого конька и ей нужно найти какие-то сведения в доказательство этого. Что это за человек, который может сейчас интерпретировать такие вещи, которые наши историки достаточно хорошо изучили и знают общую картину?», - вопрошает Б.Бураускайте.

По словам директора, в то время учителей действительно вербовали – знакомясь с семейными историями, можно найти данные о том, что А.Раманаускаса-Ванагаса вербовали как учителя. «Но что это значит? Ведь самое главное то, что человек делал после этого. Не было редкостью явление, когда людей, партизан или подозреваемых подвергали жестоким пыткам - так что человек подписывал всё что угодно, лишь бы вырваться из их лап. Но всё дело в том, как человек действовал потом», - подчёркивает Б.Бураускайте.

Ей не ясно, какие цели преследует Р.Ванагайте, поднимая вопрос о Раманаускасе-Ванагасе, но дела партизан чрезвычайно сложны.

«Иногда нас обвиняют в том, что мы часто полагаемся только на основу дел из КГБ, но наши историки ради одного человека изучают дела 10-15 человек, ищут связи. Нет такого, чтобы взяли дело и сделали из этого сенсацию, всё глубоко анализируется», - пояснила глава Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы.

Она уверяет, что историки могут ещё раз пересмотреть дело и даже подискутировать с самой Р.Ванагайте. По словам Б.Бураускайте, непонятно, почему сама Р.Ванагайте не общается с историками страны.

«Никто не пенял бы её за это. Я сама не историк – для меня некоторые исторические факты тоже выглядели как-то иначе, когда я смотрела на них поверхностно, но когда я всё начинаю изучать глубже и обсуждаю это с историками, многое проясняется», - говорит Б.Бураускайте.

По её словам, всегда может появиться какой-то свидетель, могущий изменить оценку того или иного лица, но пока ясно одно: А.Раманаускас-Ванагас заслуживает того, чтобы мы его сейчас почитали.

«И любое вытаскивание отдельных фактов, неясно, в каких целях, невозможно. Необходимо стремиться к истине, а не к сенсациям», - убеждена Б.Бураускайте.

Стремятся приклеить ярлык убийцы евреев?

По словам Б.Бураускайте, Центр исследования геноцида и резистенции населения Литвы не имеет никаких доказательств того, что А.Раманаускас-Ванагас принимал участие в каких-либо действиях, связанных с Холокостом: «Наши специалисты исследовали все материалы, какие только были доступны, - в том числе и публикации, воспоминания современников и т.д. У нас нет информации о том, что он участвовал. Я бы очень хотела поговорить с теми, кто такие сведения имеет. Мы никого не покрываем, у нас нет такой цели».

Распространители слухов, по утверждению Б.Бураускайте, могли базироваться на воспоминаниях Нахмана Душанского, который принимал участие в аресте А.Раманаускаса-Ванагаса.

«Вам известно заключение врача относительно А.Раманаускаса-Ванагаса. Медики КГБ зафиксировали, как его пытали, его просто растерзали. Его следователем был Н.Душанский. Эти его воспоминания - явно клеветническая ложь.

Точно то же самое он говорил о Й.Жямайтисе-Витаутасе, который не был ни в какой структуре, жил с только что родившимся ребёнком в деревне Кяулининкай. Он якобы работал в охранении в концлагере, якобы охранял его.

Знаете, то, о чём я сейчас говорю из рассказанного Н.Душанскисом, каждый может распространять, но почему мы должны полагаться на это и доверять?», - задаёт вопрос Б.Бураускайте.

Глава Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы сожалеет о том, что наше общество очень быстро верит каким-то скандальным слухам, а не выводам специалистов, потому что [эти выводы] - скучные и не скандальные.

«Это очень печально. [...] Можем ли мы иметь героев своего народа, или должны плясать под дудку какого-то «эксперта» вроде Р.Ванагайте?», - вопрошает Б.Бураускайте.

По мнению историка А.Анушаускаса, в КГБ каждому руководителю партизан стремились навесить ярлык убийцы евреев или, по меньшей мере, пособника нацистов, поэтому там вовсю собирали подобные «доказательства».

«Правда, обычно безуспешно. Но так как воссозданное самоуправление литовцев и помогавших ему людей заранее расценивали как коллаборационистов, то все, кто ему помогал считались преступниками. К примеру, охраняли склад, оставшееся без хозяина имущество. Часто забывают, что некоторые люди в 1941 г. уехали из Литвы, были депортированы, а не только убиты», - отмечает парламентарий.

А.Анушаускас сказал, что не удивился бы, если бы Р.Ванагайте или Э.Зурофф попытались превратить А.Раманаускаса-Ванагаса в убийцу евреев.

«Как будто им не известно, что немцы Алитус, Друскининкай заняли в самый первый день войны, и никакого восстания там не было. Пытавшихся вооружиться литовцев, насколько мне известно, просто расстреляли на берегу Нямунаса в Алитусе или где-то в его окрестностях», - указал историк.

По данным Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы, сомнения относительно подобных утверждений, будто А.Раманаускас-Ванагас мог способствовать убийству евреев, вызывает целый ряд обстоятельств.

Первым обстоятельством является то, что сотрудникам органов госбезопасности Литвы удалось выследить и арестовать А.Раманаускаса-Ванагаса. Во время расследования уголовного дела силы безопасности А.Раманаускасу не инкриминировали действия, связанные с геноцидом евреев.

А.Раманаускас в своих показаниях утверждал, что он с началом войны между Германией и СССР прибыл в Друскининкай и примкнул к участникам восстания в июне 1941 г., был командиром отряда охраны имущества. Как командир, он распределял членов отряда на охрану разных складов и магазинов, в которых ещё оставалось какое-то имущество. Этот отряд не совершал каких-либо преступных действий, поскольку в местечке к тому времени уже была сформирована полиция. Оружия у А.Раманаускаса не было, и примерно через две недели он устроился на работу в курортном правлении.

Второе обстоятельство состоит в том, что А.Раманаускас не фигурирует в числе организаторов или участников резни евреев в местностях Алитусского уезда (включая Друскининкай, Мяркине, Бутримонис и Езнас). Ответственность за эту деятельность ложится совсем на других людей. Так утверждать позволяет проведённое историком Арунасом Бубнисом исследование, посвящённое Холокосту в Алитусском уезде.

Л. Кащюнас: Хотят дискредитировать всю идею государственности Литвы?

Депутат и политолог Лауринас Кащюнас LRT.lt сказал, что война за историю и память о войне являются одним из видов информационной войны.

«В данном случае Кремль покушается на массовое сознание общества, одним из элементов которого является историческая память. Наше партизанское движение является основой государственности, закрепляющей традицию государственности Литвы. Если бы удалось дискредитировать этот героический исторический этап, то была бы дискредитирована вся идея литовской государственности. Поэтому не стоит удивляться тому, что Кремль различными способами будет пытаться поливать грязью руководителей нашего партизанского движения. Мы не можем этого допустить. И мы этого не допустим», - заявил Л.Кащюнас.

Аналитик Департамента стратегических коммуникаций Литовской армии Ауксе Усене LRT.lt сказала, что нынешняя шумиха в связи с А.Раманаускасом-Ванагасом возникла из-за того, что 2018 г. хотят назвать годом этого партизана, однако нападки против партизанских руководителей высшего состава в последние несколько лет имели место не раз.

«Всё началось, когда было объявлено о снятии скульптур с Зелёного моста. Этим летом НАТО на Западе показало фильм на английском языке о «лесных братьях». У Кремля вызвало истерию, что какая-то НАТО показывает, что делалось в странах Балтии.

Им [Кремлю] было бы сподручнее показать, что они освободили нас, защитили от нацистов и т.п., а тут вдруг появляются какие-то партизаны. Одним из методов пропаганды является компрометация. Это - не ново», - отметила А.Усене.

Она также сообщила о более ранних случаях очернения партизан.

«Могу привести цитату из опубликованной 13 октября 2015 г. в газете «Laisvas laikraštys» статьи Гедрюса Грабаускаса «Культ нацистских преступников в Литве». Там упоминаются все самые известные партизаны, среди них – Й.Жямайтис-Витаутас, обвинённый в том, будто бы он был надзирателем концлагеря Майданек в Польше, хотя точно известно, что в период немецкой оккупации он вообще никуда из Литвы не выезжал и жил в Каунасе, а затем - в Шилуве.

О А.Раманаускасе-Ванагасе тоже написано, что версия о его возможном участии в преступлениях нацистов за недостатком доказательств пока отвергается. Здесь А.Раманаускас-Ванагас уже «подвешивается».

Самое интересное, что среди всех этих партизан был упомянут и Антанас Импулявичюс. Он действительно убивал евреев, но никогда не был партизаном. Доказательства писаны вилами по воде, просто нужно было очернить», - указала А.Усене.

Она утверждает, что если кому-то «повезёт» очернить А.Раманаускаса-Ванагаса, то тогда смогут перейти и на других партизан.

Витянис РАДЖЮНАС,

lrt.lt

Первоисточник: R. Vanagaitė paskelbė skandalingų faktų apie garsų partizanų vadą: „Jis joks didvyris“

Перевод Владимира Вахмана, "Обзор"

От "Обзора": примечательно, что в ссылке данной публикации на сайте Lrytas.lt упоминается несколько иной вариант заголовка. Возможно, это был первоначальный заголовок статьи: "R.Vanagaite paskelbe skandalingu faktu apie garsu partizanu vada. Valstybingumo ideja pakibo ant plauko".

Но затем, как можно предположить, слова "Valstybingumo ideja pakibo ant plauko" (Идея государственности повисла на волоске") исчезли по какой-то причине.

На это внимание "Обзора" обратил наш внимательный читатель из Вильнюса Пинхос Фридберг, за что редакция ему очень благодарна.

Наци добровольческих (зеленые береты) подразделений литвы участьвуют в шествиях нацистов, щеголяют на камеру татуировками свастик, в сети можно найти их морды и звания, однако армейское начальство их покрывает, заявляет, что им ничего не известно и таких у них "нет"

То есть, в принципе, нацизм в литве "наказуем", но если это в адрес "плохих русских", то вполне допустим.
И вполне можно даже госслужащим, которым помимо УК есть еще и закон о госслужбе, требующий одинакового отношения ко всем без разбору нации-расы-веры- и т.д., вполне дозволительно писать в тырнете о "кацапьих трупах", и радоваться, что "украинские поля устланы телами кацапов, эти тела не убирают, они гниют на полях боев, но единственная польза от кацппов в том, что тела военных выродившейся россии удобряют украинскую землю", что "россия - враг всего мира, страна голода, нищеты и неудачников, которая будет уничтожена", и т.д.

То, что в деле фигурируют лишь 3(три) заявления, не говорит, что их всего три. Просто только по этим трем возбудили расследование, по остальным даже этого не было.

Прям фашистская германия 40 года и отношение к евреям.

представителю союза русских литвы в совете самоуправления клайпедского края (Вячеславу Титову) начат обвинительный процесс.
Комиссия под руководством либераста Артураса Шульца должна закончить работу до 24 сентября.

Причина - во время дискуссии об "увековечении памяти литовского хероя сала" (более известного как главарь бандитской шайки, принимавшей непосредственное участие в геноциде евреев литвы в 41 еще до прихода немцев, не говоря уже о периоде гитлеровской оккупации, и резне мирняка по деревням после войны) Ванагаса - он "посмел" публично заявить о причастности данного персонажа к убийствам порядка 8000 гражданских.

Клайпедская окружная прокурватура начала досудебное расследование по факту высказываний о "главе литовских партизан". Расследование ведется по статье УК ЛР 313 часть вторая, "унижение памяти погибших" https://rekvizitai.vz.lt/docs/templates/baudziamasis-kodeksas.doc
(cтатья говорит о "лживых высказываниях, могущих унизить память". Возбуждается по заявке потерпевшего, его представителя, или прокурора. Здесь понятно, что прокурор)

В четверг (прошлый, 26 июля) утром у здания клайпедской прокуратуры собрались 2 группы людей: одни за, другие против, чуть не дошло до драки. Когда появился Титов, группа поддержки упоротых начали орать "окупанты вон!", "оккупантская вошь!", "позор!". В группу поддержки упоротым удалось собрать аж полторы сотни человек.
Другой член совета, Аудрюс Вайшвила, швырнул в Титова мукой. Позже поступок обьяснил желанием причинить неудобства "оскорбившему хероя". Журналистам Вайшвила не только выражался о своей ненависти, но и призвал других принять участие в расправе.

"Это был мой протест против человека, оскорбившего Литовских Героев, посмев отрицательно о них высказываться! Такого человека, который унижает Литовскую Историю, должна ненавидеть вся литва, все клайпедчане! Я не призываю к насилию, но самовыражение ненависти к таким людям быть должно!"

 

Другой член, Варейкис, начал привычную байду насчет того, что-де "это всё система кремля, команда кремля", о преступности защиты русскоязычных, и т.д. лень переводить эти помои.

о том же.

премьер с говорящей фамилией тоже присоединился

Премьер-министр Литвы Саулюс Сквернялис заявил, что представитель партии «Союз русских Литвы, депутат горсовета Клайпеды Вячеслав Титов, который обвинил командира «лесных братьев» Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса в убийстве невинных гражданских лиц, заслуживает импичмента, сообщает агентство BNS.

«Я думаю, что да», — в четверг сказал Сквернялис в интервью радиостанции Ziniu radijas, отвечая на вопрос о необходимости лишения Титова депутатских полномочий. «Он является членом Клайпедского горсовета, и думаю, что там самостоятельно примут решение. Действительно, подобные заявления этого (лишения депутатского поста — EADaily) заслуживают», — добавил он. По мнению премьера, заявление Титова о командире «национальных партизан» не может быть оправдано разнообразием мнений. «Можно заговариваться, можно ошибаться, но если уж ты говоришь — и говоришь, практически отрицая реальность — это не просто интерпретация фактов. В принципе, нельзя, полагаю, говорить, будто просто зарапортовался или это многообразие мнений. Да, многообразие мнений должно быть. Но существуют определённые ограничения: как пределы толерантности, так и основополагающие вещи», — сказал Сквернялис. В то же время премьер-министр раскритиковал члена Клайпедского горсовета Аудрюса Вайшвилу за то, что он обсыпал мукой Титова за сказанные им слова. «Совершенно неприемлемо относиться к своим оппонентам такими методами», — отметил Сквернялис.

Как сообщало EADaily, Вячеслав Титов спросил у коллег по горсовету, уместно ли увековечивать мемориальной доской память Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, по чьей инициативе были убиты 8 тыс. мирных жителей, а сам он лично выносил смертные приговоры. В Клайпеде 26 июля параллельно прошли два митинга: один — в поддержку Титова, другой — против него. На одной из акций депутата осыпал мукой один из его коллег по горсовету, представитель фракции партии «Движение либералов» Аудрюс Вайшвила.

Горсовет Клайпеды решил создать комиссию, которая проверит высказывания Вячеслава Титова о Раманаускасе-Ванагасе на предмет возможного нарушения депутатской присяги. Мэр Клайпеды Витаутас Грубляускас сообщил, что комиссия изучит вопрос до 24 сентября, после чего сформулирует свои выводы. По мнению градоначальника, Титов нарушил содержащееся в присяге обещание достойно выполнять обязанности депутата и не совершать действий, нарушающих права граждан и интересы общества. В случае, если комиссия горсовета подтвердит это, мэрия Клайпеды потребует через суд вынести решение по данному факту. Затем горсовет может проголосовать за отставку Титова.

---

о прокуратуре не упоминают, что характерно..

.

я прям в восхищении.
Открываю в русском трипадвизоре "бар рыбаков" в клайпеде - там подпись "только для литовцев!"

Ну прям аж пахнуло гитлеровским juden raus!, nicht fur untermenschen!