vector3D> В начале-середине девяностых был в статистике некоторый рост преступности, тогда интенсивно обсуждавшийся в местных забегаловках. Волна эта была полностью на совести, поздних переселенцев из (быв.) СССР.
Вы это подтвердить как-то можете? Или так: оценка от фонаря? Могу Вас заверить, что Мюнхен в те времена (начало 90-х) был эталоном спокойствия (как и вся Бавария, кстати), в чём сейчас не уверен. Поэтому отслеживаю ситуацию плотнее (особенно с родными, которые остались в Мюнхене). Проблема в том, что в новостях правдивой инфы по этому поводу уже давно нет. Реальную глобальную оценку криминогенной обстановки Вам никто не предоставит, тем более какие-то расклады по этническим признакам: боятся, что "нетолерантно" получится...
vector3D> Вот думаю теперь с чем тогда Otka по Мюнхену носился. 
Ну знаете, будь у меня такая "биография", я бы вряд ли и гимназию и университет закончил бы на "отлично" и до наших "заклятых партнёров" a.k.a. "исключительных светочей демократии" добрался бы. Не знаете человека, не начинайте лучше... С разными инсинуациями.
vector3D> Есть не малая группа которых Бяка не распознает. Но они и не тусуются на российских форумах. Он не распознал бы их и двадцать лет назад.
Это так. Среди моей родни, например, есть люди, которые из Лейпцига (по материнской линии) и из Штуттгарта и того-же Мюнхена (по отцовской). Это люди, с которыми мои бабушки и потом уже и ихние дети (т.е. и мои родители в том числе) поддерживали контакты всю свою жизнь. Так вот: они тоже боятся.
Я-же приехал в Германию, когда мне было 9 лет, считай вырос в ней. Может, Вы строите свои суждения о "моей свежести" опираясь на моё знание русского языка? Так я читал много (благодаря отцу, сильно уважающему русскую литературу), ну и на голову не упавший.

Но поверьте уж, Я Вас и на Баварском так отшить сумею, что мало не покажется (а хотите и на английском смогу, правда там уже без диалектов, не силён я в них

).

vector3D> Нигде в Германии неонаци не имеют такого количества сочувствующих как в новых землях (быв. ГДР).vector3D> К моему удивлению, среди нашего народу действительно много людей с право-радикальными и далее врпаво настроениями особенно что касается иностранцев.
И это правда (частично). Вот только праворадикалом себя и др. мне знакомых Aussiedler-ов не назвал бы (вроде должны бы следовать своим же лекалам насчёт "штампов" а тут вдруг такое: здрасте, приехали!


). Не страдаю антисиметизмом, ни какой-либо другой формой расизма (в Америке у меня остался самый интернациональный круг
друзей, от китайцев через индусов до иранцев, мексиканцев, афроамериканцев и собственно пресловутых "Саucasians", т.е. американцев белых, которые по моим ощущениям сторонились всех этих "меньшинств" куда больше, чем я), слушаю (и боготворю) "чёрную" музыку от фанка через джаз и блюз да соул до моего любимого рэпа (чем кстати тоже "отличался" от белых американцев, те больше на рок "подсели" (который тоже уважаю, но не "первая любовь", как грится)). Но считаю, что всякая "толерантность" должна иметь предел, см. примеры/объяснения ниже.
vector3D> Как KDvr уже упомянул, некоторые считают себя чем-то особенным, точнее отличным от нынешних беженцев...
А между тем отличия есть, и они как-бы разительные (Вы, кстати, чъих будете?

). Начнём с самого очевидного: переселенцы (Aussiedler по-немецки) как-никак немцы, возращавшиеся на свою родину (ну понятно, что были и Буратины, у которых и в седьмом колене полено

, ну и "ервеи"

такие были, "так называемые", с бывших республик

, но сейчас не о них). У этих людей совсем другое отношение к Германии: это страна их предков, соответственный менталитет (у меня обе бабушки до конца своих дней говорили по-русски с сильным акцентом, дед с отцовской стороны вроде чисто говорил, но я его уже не застал, не дожил он до моего рождения). А у беженца какая связь с Германией или отношение к ней? Несомненно для некоторых это просто система, которую можно нехило "подоить". А тут мы подходим и к следующему важному отличию: большинство переселенцев приезжало со средним техническим, а то и высшим образованием, считай готовыми профи (что-что, а в СССР образование было на уровне) и не полагалось на государство, а тут... Ну вот приведу Вам пример: близкая подруга моей сестры (коренная баварка) работает менеджершей супермаркета и получила в распоряжение пакистанца, который ни спецом не является, ни по-немецки ни "му-му". Ну поставила его вещи рассортировывать по полкам (а куда ещё такого?). Так он к её начальству бросился, плакаться (по-английски изъяснялся), что мол такого не "ожидал", "весь день на ногах", он вообще-то работу "в офисе" хотел-бы. Вот это что такое? Как это назвать? Наглость второе счастье, или как? Так этот ещё хотя-бы работать устроился, а сколько таких на нашем главном вокзале (Hauptbahnhof), да и др. общественных местах (как вот Karlsplatz, например) просто "стоит". Или "стоит" и "смотрит". Или вариации на эту тему.

Нормальный рабочий день, рабочее время, а тут "стоят". Вот, поверьте, напрягаюсь изо всех сил, а таких "сборищ" взрослых(!) переселенцев (да и не только из стран бывшего Союза, вот у меня два ближайших друга венгерские немцы, великолепные пацаны) не припоминаю, тем более в благополучные 90-е.

Вот только попытайтесь просто нарисовать себе и мне картину, как переселённые немцы собрались, "упали на коры" на Marienplatz и играют в нарды, например...

Смешно не становится? А между тем настоящие немецкие семьи (как моя) и у нас в Красноводске такими не были (мой отец рассказывал, как моя прабабушка такую шпану у них в подъездах гоняла, причём орала на чистейшем швабском

, за что получила "почётное" звание "правая рука Гитлера" у местных хулиганов

)
А теперь обдумаем глобально: понятно, что экономика уже не та и далеко не все эти люди виноваты, что "страна молочных рек" таковой, мягко говоря, не оказалась. Но тогда на*ера принимать? В чём смысл? "Чернорабочими" уже далеко не все хотят быть (как описал своим примером), а ещё Германия платит пособия, так зачем вообще работать, правильно? Ну вот и "стоят"...
vector3D> И тут мои бывшие соотечественники проявили всю свою гниль.
...IMHO моё абсолютно личное конечно, му**ки они. 
Ну и как там у Вас о "штампах"? Если Вы имеете ввиду отдельных долбодятлов, которые стали настоящими кидающими зиги нациками (которых сам терпеть не могу), то это одно дело. Расизм никогда не будет достойным ответом на любые вызовы. А вот если обобщаете, то Ваш пост отдаёт каким-то особым, позолоченным, я бы сказал сверхъестественно сияющим туппизмом (да-да, именно со сдвоенным "п" в этом случае

), так как превращается в одно несуразно сколоченное противоречие, хоть и претендующее на некую поверхностную "интэллэхэнтность"

(начали за здравие, а кончили за упокой, как грится).
На мой достаточно скромный взгляд вопрос уже давно не лежит в плоскости "ты чёрный/красный/жёлтый/узкоглазый и поэтому...", а в социально-культурной компатибельности целых обществ или пластов этих обществ. Мы разные (во что никак не хотят верить некоторые "толерасты", но это как-бы вездесущая реальность), но это и хорошо, так как отображает нашу биологическую способность приспособляться и выживать в самых отдалённых и ровно настолько же разнообразных уголках нашей планеты. Вопрос в том, насколько быстро и безболезненно (для обоих сторон!) может происходить взаимная интеграция социо-культурных общин, наиболее радикально отличающихся от друг друга... И нет ли тут где-то рядом зрады


, если этот культурный "обмен" происходит за счёт исчезновения или растворения одной из них. Не является ли исчезновение немцев (или любых других европейцев), постепенно заменяющихся на мусульман (в основном), такой-же трагедией, как истребление индейцев, майя, инков теми-же европейцами? Какую ценность представляет из себя культурная самобытность? Я считаю, незаменимую и неисчислимую. Это как биологическое разнообразие (вот не зря поговорили о тиграх

), это ценность сама в себе, мы её не "создавали", она возникла сама по себе. Поэтому давайте строить мир, который сохранит это разнообразие, мир для всех.