Диомид предал анафеме патриарха Алексия II и целый ряд иерархов РПЦ.

Кстати, тот факт, что очень многие верубщие РПЦ, и в том числе и я, высказывались против введения такого предмета - есть лучшее доказательство того, что РПЦ - это не секта, а мы - не сектанты. Тем не менее, можно опросить верубщих касательно персоны Алексия, и ответ подавляющего большинства будет предсказуем - в деталях многие с чем то не согласятся, но от этого уважения сильно меньше не становится к Патриарху, он слишком многое сделал для всех нас, и мы это помним. В случае же с преподаванием православной культуры в школах, повторюсь, я рад, что общество не позволило РПЦ повторить собственных ошибок прошлого - по моему это очень хороший пример диалога(может порой и ожесточенного где-то, но диалога) Церкви и светского общества, которого этот вопрос, как раз таки, очень касался(в отличие от вопросов денег Церкви и прочего). А клеймить всех пастырей без разбору - это, по моему, удел невежд, знакомых с РПЦ только по статейкам на Ленте и иных не совсем, мягко говоря, компетентных СМИ.

Iltg> Высший иерарх церкви которая превалирует в стране должен быть защищен, дабы из-за действий каких-то казлов-фанатиков не создавался имидж стран в которой беспредел. Это государственное дело.

Извините но это чушь полная. Верующие должны доверять Богу, а патриарх наипаче.
См. писания, как там проповедовали апостолы? Сами открыто ходили и охраной не прикрывались.

Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.
Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.
Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: 28не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.
Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время, а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать.
Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.
После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.
И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.
Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.
Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.
И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

Христос: Не две ли малые птицы продаются за один ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

Апостол Петр:
Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу, ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его

Кажется принцип ясен? Но патриарху видимо пример Христа и Апостолов не указ.

TEvg

А тебя не смущает, что апостолы ходили с мечами, и до определенного времени и в определенные моменты Христос не очень то и возражал против этого? А то что Он, будучи Богом, знал, что только лишь охрана окружавших Его учеников и тех кто Его пришел послушать, много раз не позволяла фарисеям "взять" Его? Не смущают эти моментики? Нет? Нужно все таки немного думать, а не прикладывать какой то один, выбранный шаблончик, ко всем ситуациям и местам без разбора - бывали моменты, когда Христос говорил апостолам "не берите ни сумы ни одежды ни еды", а бывали и иные моменты. Разум то дан не чтоб одну и ту же цикленную команду или директиву исполнять бездумно и всю дорогу - нужно по ситуации смотреть, и думать, что бы себе там не полагали ведущие "специалисты" по "секте" РПЦ.

>А тебя не смущает, что апостолы ходили с мечами

Тогда многие мужики ходили с мечами, нормальное явление.

>и до определенного времени и в определенные моменты Христос не очень то и возражал против этого?

А зачем ему возражать против этого, если это было принято в то время?

>А то что Он, будучи Богом, знал, что только лишь охрана окружавших его учеников и тех кто его пришел послушать, много раз не позволяла фарисеям "взять" Его?

Вот тут вы гоните, уважаемый. Христос обладал силой сильнее ядерного оружия и в уповании на какие-то железки людей не нуждался. А силой он этой умышлено не воспользовался т.к. пришел не за этим. Только однажды он применил силу - выгнал ростовщиков из храма.

>Не смущают эти моментики? Нет?

Какие такие моментики?

Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.
И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
как же сбудутся Писания, что тáк должно быть?
В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.
Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

Нисколько не смущают.

>как божественно сильной верой в Отца

А то вы не в курсе что имея веру с горчишное зерно можно горы передвигать и по воде ходить. А уж низвести огонь с неба на врагов и вовсе рядовая задачка. Даже ученики его могли это сделать и предлагали разобраться с нехорошоими людьми, причем своими силами.

>И еще раз настойчиво советую обдумать факт того, что фарисеи убоялись именно того факта, что Христа окружал народ

Фарисеи конечно боялись народа который окружал Христа. Точно также они боялись народа который окружал апостолов, см:

Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.
Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.

Но дело в том что ни Христос, ни апостолы не боялись никого и не боялись смерти и никогда не окружали себя охраной. Оказавшись без толпы единомышленников они ничуть не страшились.

А вот патриарх явно боится за свою жизнь. И в жизнь вечную он видимо не очень верит, предпочитая жизнь земную. Пример потрясающего неверия в Господа.